_Début. De même que saint Matthieu commence son évangile avec le même titre que cet ouvrage, le Livre de la Génération, ou Genèse, ainsi saint Jean adopte les premiers mots de Moïse, au commencement ; mais il considère un ordre de choses beaucoup plus élevé, même le Fils consubstantiel de Dieu, le m... [ Continuer la lecture ]
_Esprit de Dieu, donnant vie, vigueur et mouvement aux choses, et préparant les eaux pour l'office sacré du baptême, dans lequel, par l'institution de Jésus-Christ, nous devons naître de nouveau ; et, comme des poissons_ spirituels _, nagez au milieu des flots tumultueux de ce monde. (v. Tert. [Tert... [ Continuer la lecture ]
. _Léger. Le soleil fut fait le quatrième jour, et placé au firmament pour distinguer les saisons, &c.; mais les particules de feu ont été créées le premier jour, et par leur mouvement, ou le mouvement de la terre, ont servi à distinguer le jour de la nuit précédente, ou ténèbres, qui était sur la f... [ Continuer la lecture ]
_Bon; belle et commode : --- il a divisé la lumière en lui donnant des qualités incompatibles avec l' obscurité, qui n'est pas quelque chose de substantiel, et donc Moïse ne dit pas qu'elle a été créée. (Calmet) --- Alors que notre hémisphère profite de la journée, l'autre moitié du monde est plongé... [ Continuer la lecture ]
_Un firmament. Par ce nom, on entend ici tout l'espace entre la terre et les étoiles les plus hautes. La partie inférieure sépare les eaux qui sont sur la terre de celles qui sont au-dessus dans les nuages. (Chaloner) --- L'hébreu Rokia est traduit par stéréoma, solidité par la Septante et expansion... [ Continuer la lecture ]
_Au-dessus du firmament et des étoiles, selon certains des Pères ; ou ces eaux étaient des vapeurs et des nuages provenant de la terre, et réellement séparés des eaux inférieures contenues dans la mer. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Graine en elle-même, soit dans le fruit, soit dans les feuilles, soit dans les boutures. (Ménochius) --- A la création, les arbres étaient couverts de fruits en Arménie, tandis que dans les régions les plus septentrionales ils n'auraient même pas de feuilles : Calmet observe donc à juste titre, que... [ Continuer la lecture ]
_Pour les signes. Non pour accepter les observations trompeuses des astrologues, mais pour signaler la pluie, les saisons convenables pour les semailles, etc. (Ménochius) --- Si le soleil a été fait le premier jour, comme certains l'affirment, il n'y a rien de nouveau créé ce quatrième jour. En préc... [ Continuer la lecture ]
_Deux grandes lumières. Dieu créa au premier jour la lumière, qui se déplaça d'est en ouest, par son lever et son coucher fait matin et soir. Mais le quatrième jour, il ordonna et distribua cette lumière, et fit le soleil, la lune et les étoiles. La lune, bien que beaucoup moins que les étoiles, est... [ Continuer la lecture ]
_Rampante : dépourvue de pattes comme les poissons, qui se déplacent sur leur ventre. (Ménochius) --- Volaille . Certains affirment que les oiseaux ont été formés de la terre, mais ils semblent avoir la même origine que les poissons, à savoir l'eau ; et pourtant ils ne doivent pas être mangés les jo... [ Continuer la lecture ]
_Les a bénis ou leur a permis d'en produire d'autres. --- Multipliez : le nombre immense et la variété de poissons et de volailles sont vraiment étonnants._... [ Continuer la lecture ]
_Faisons l'homme à notre image. Cette image de Dieu dans l'homme, n'est pas dans le corps, mais dans l'âme ; qui est une substance spirituelle, dotée de compréhension et de libre arbitre. Dieu parle ici au pluriel, pour insinuer la pluralité des personnes dans la Divinité. (Chaloner) --- Certains de... [ Continuer la lecture ]
_Mâle et femelle. Eve a été enlevée du côté d'Adam ce même jour, bien que cela soit relaté dans le chapitre suivant. Adam n'était pas un hermaphrodite comme certains l'ont sottement affirmé. (Calmet) --- Adam signifie la ressemblance, ou la terre rouge, qu'en un mot nous puissions contempler notre n... [ Continuer la lecture ]
_Augmenter et multiplier. Ce n'est pas un précepte, comme le voudraient certains polémiques protestants, mais une bénédiction, les rendant féconds : car Dieu avait dit les mêmes paroles aux poissons et aux oiseaux (v. 22.) qui étaient incapables de recevoir un précepte. (Chaloner) --- Les bénis, non... [ Continuer la lecture ]
_Chaque herbe, &c. Comme Dieu n'exprime pas ici l'autorisation de manger de la viande, ce qu'il a fait après le déluge, on suppose que la partie la plus religieuse de l'humanité, au moins, s'en est abstenue, et du vin, jusqu'après cet événement, quand ils sont devenus plus nécessaire pour soutenir l... [ Continuer la lecture ]