Genèse 3:24

Chérubins. Des anges de l'ordre le plus élevé, et d'une figure très complexe, à la différence de n'importe quelle créature vivante. Théodoret suppose que Dieu a forcé Adam à se retirer de cette charmante demeure, par l'apparition de spectres hideux. Les démons étaient également empêchés de venir ici, de peur qu'ils ne cueillent le fruit de l'arbre de vie, et en promettant l'immortalité, n'attirent les hommes à leur service. L'épée flamboyante pourrait être un feu sortant de la terre, dont Grotius pense que les fosses, près de Babylone, sont encore des vestiges.

Ces indications terribles de la colère divine disparaîtraient probablement, lorsque le Paradis aurait perdu sa beauté supérieure, et se confondraient avec les pays environnants --- Ainsi nous avons vu avec quelle rapidité Moïse décrit la création de toutes choses, la chute de l'homme et la la rédemption promise. Mais dans ces quelques lignes, nous découvrons une solution des nombreuses difficultés qui ont rendu perplexes les savants, concernant ces sujets les plus importants.

Nous savons que le monde n'est pas l'effet du hasard, mais créé et gouverné par la Providence divine. Nous ne sommes plus en peine d'expliquer l'étonnant contraste du bien et du mal, observable chez un même homme. Lorsque nous avons attentivement considéré l'Ancien Adam et le Nouveau, nous trouvons un indice pour nous conduire à travers tous les labyrinthes de notre Sainte Religion. On pourrait souhaiter peut-être plus de détails sur Moïse, mais il laissa le reste à la tradition.

Il a jeté assez de lumière sur les sujets, pour guider les bien disposés, et a laissé assez de ténèbres pour humilier et confondre les vaniteux et les méchants, qui aimaient les ténèbres plutôt que la lumière. (Calmet) --- Concernant les transactions de ces premiers temps, les parents prendraient sans aucun doute soin d'instruire leurs enfants, de bouche à oreille, avant qu'aucune des Écritures ne soit écrite; et Moïse pouvait tirer beaucoup d'informations de la même source, car très peu de personnes formaient la chaîne de la tradition, alors qu'elles vivaient tant de centaines d'années.

Adam conversait avec Mathusalem, qui connaissait Sem, car ce dernier vivait au temps d' Abram. Isaac, Joseph et Amram, le père de Moïse, étaient contemporains : afin que sept personnes puissent garder le souvenir des choses qui s'étaient passées 2500 ans auparavant. Mais pour donner droit à ces récits à une autorité absolue, l'inspiration de Dieu intervient ; et ainsi nous sommes convaincus qu'aucune parole d'écrivains sacrés ne peut être mise en doute. (Haydock)