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CHAPITRE 31 FIN DE LA SERVITUDE DE JACOB ET FUITE DE LABAN
_1. Le comportement de Laban et le commandement de Dieu ( Genèse 31:1
)_
2. La vision du rêve pour retourner à la terre ( Genèse 31:11 )
3....
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Verset Genèse 31:53. _ Le Dieu de leur père _] Comme Laban parle
certainement du _ vrai Dieu _ ici, avec quoi la convenance peut-il
dire que ce Dieu était le Dieu de _ Terah _, le père d'Abraham et de...
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53. _ Le Dieu d'Abraham _. Il est en effet juste et correctement fait
que Laban adjure Jacob par le nom de Dieu. Car c'est la confirmation
des alliances; faire appel à Dieu des deux côtés, afin qu'il...
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Le Dieu d'Abraham et le Dieu de Nahor, le Dieu de leur père, juge
entre nous, ... et le père de c'était Terah, de sorte que le Dieu
d'eux n'était pas le vrai Dieu, et n'est pas destiné, du moins pas
c...
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EXPOSITION
Genèse 31:45
Et Jacob prit une pierre et la dressa pour un pilier - ou Matzebah,
comme mémorial ou témoin de l'alliance sur le point d'être formée
(Genèse 31:52); une transaction différent...
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43-55 Laban ne pouvait ni se justifier ni condamner Jacob, il désire
donc ne plus en entendre parler. Il ne veut pas se reconnaître en
faute, comme il aurait dû le faire. Mais il propose une alliance...
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- Le vol de Jacob depuis Haran
19. תרפים t e rāpı̂ym, Teraphim. Ce mot apparaît quinze fois
dans l'Ancien Testament. Il apparaît trois fois dans ce chapitre, et
nulle part ailleurs dans le Pentateuqu...
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Le Dieu d'Abraham et le Dieu de Nachor, le Dieu de leur père, jugent
entre nous. Et Jacob jura par la crainte de son père Isaac.
Ver. 53. _Et Jacob jure par la peur de son père. _] Le paraphrase
chald...
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GENÈSE 31:22 À GENÈSE 32:2 . APRÈS DES RÉCRIMINATIONS MUTUELLES,
JACOB ET LABAN S'ENGAGENT À S'ABSTENIR DE TOUTE AGRESSION SUR LEURS
TERRITOIRES RESPECTIFS. L'analyse est incertaine ; Gunkel
assigneGe...
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LE DIEU D'ABRAHAM, ETC. — Il semble bien évident que Laban, par ces
expressions, entend se référer à ce vrai Dieu, qui était
particulièrement le Dieu de leurs pères et de leur famille. Et quand
Jacob...
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LE RETOUR DE JACOB DE HARAN
4-13. Jacob attribue sa prospérité à la faveur de Dieu.
14-16. Rachel et Léa font remarquer que leur père n'avait aucun
droit sur eux, puisque Jacob les avait gagnés par...
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L'ALLIANCE ENTRE JACOB ET LABAN
Genèse 31:43
À notre époque, les engagements sont inscrits sur du parchemin, de
sorte qu'il puisse y avoir des preuves écrites accessibles, pour
prouver que certaines...
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_Mais Jacob l'appela Galeed._ Le nom que Laban lui donna signifie _le
tas de témoins_ , dans la langue syrienne, qu'il utilisait, et
_Galeed_ signifie la même chose en hébreu, la langue que Jacob
util...
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Le Dieu d'Abraham et le Dieu de (n) Nahor, le Dieu de leur père,
jugent entre nous. Et Jacob jura par la (o) peur de son père Isaac.
(n) Voici comment les idolâtres mêlent le vrai Dieu à leurs faux
d...
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LE DEPART SECRET DE JACOB
La prospérité de Jacob ne pouvait que réveiller l'envie des fils de
Laban. Jacob avait gagné tout cela en prenant soin des brebis de leur
père : maintenant la majorité des br...
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« Le Dieu d'Abraham et le dieu de Nachor, les dieux de leur père,
jugent entre nous. » Et Jacob jura par la peur de son père Isaac.
Chacun jure maintenant par le Dieu qu'il adore. Jacob jure par Yahw...
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Genèse 31:1 . _Il entendit les paroles des fils de Laban. _Trois
causes sont attribuées à la destitution brutale de Jacob :
premièrement, les reproches amers des fils de Laban ; deuxièmement,
le chang...
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NOTES CRITIQUES.—
Genèse 31:47 . Et Laban l'appela Jegar-sahadutha ; mais Jacob
l'appela Galeed.] « Il est remarquable qu'en donnant ces noms Laban
choisisse le Chaldéen, Jacob l'Hébreu, pour le même...
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L'Alliance sur le mont Galaad...
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Le Dieu d'Abraham et le Dieu de Nachor, le Dieu de leur père,
c'est-à-dire le Dieu de Térah, jugent entre nous. Laban,
l'idolâtre, est assez vague dans le nom de son dieu, bien qu'il
essaie de trouver...
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Au milieu du succès de Jacob, la deuxième communication divine lui
parvint, lui ordonnant de retourner dans le pays de ses pères et lui
donnant la promesse : « Je serai avec toi. Ainsi, après au moins...
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_Le Seigneur veille entre moi et toi._
COURS
1. Les personnes injurieuses sont les plus susceptibles de soupçonner
l'innocent d'avoir mal agi.
2. LES hommes méchants ne voudraient pas que les autre...
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Dieu d'Abraham. Genèse 11:24 Genèse 11:31 Genèse 17:7 Genèse 22:20
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