_A cette époque, Juda, vingt ans, épouse la fille de Sue, et a trois fils d'elle pendant les trois années suivantes. Le premier épouse Thamar, alors qu'il a dix-sept ans. Onan l'épouse l'année suivante ; après quoi elle reste veuve environ trois ans, lorsqu'elle donne naissance à des jumeaux à Juda.... [ Continuer la lecture ]
_Sela. Juda donna le nom d'Elle à son premier-né, comme le montrent les Hébreux. Sa femme a donné des noms à ces deux derniers. --- Cessé ; hébreu casbi : « elle est morte en le portant », comme le dit Aquila. La plupart des commentateurs prennent le mot pour le nom d'un lieu mentionné, Josué xv. 44... [ Continuer la lecture ]
_Méchant; sans honte ni remords, péchant contre nature, afin, si l'on en croit les Juifs, que la beauté de sa femme ne pâtisse pas du fait d'avoir des enfants. Onan était animé par l'envie. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Épouse. C'était alors la coutume chez les Chananéens, comme Philon l'insinue. Elle continua également à être pratiquée en Egypte, jusqu'à l'an du Christ 491 au moins, lorsque le mariage n'avait pas été consommé. Moïse l'a établi comme une loi, alors qu'aucun problème n'était issu du frère décédé. ... [ Continuer la lecture ]
_L'a tué, peut-être par la main de mauvais anges, Psaume lxxvii. 49. Asmodée, etc., qui tua les maris libidineux de Sara. (Tobias III. 7.) (Ménochius) --- Si une vengeance exemplaire était plus souvent prise contre les auteurs d'une chose aussi détestable, ce vice abominable et contre nature serait... [ Continuer la lecture ]
_Jusqu'à. Juda n'avait aucune intention de la donner à Sela, comme l'exigeait la coutume de cet âge. (Calmet) --- Elle attendit patiemment un moment; quand, s'apercevant qu'elle a été négligée, elle a conçu un plan méchant pour punir Juda, même au péril de sa propre vie. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Voile; (theristrum) une longue robe, couvrant tout le corps, sauf les yeux. Ainsi elle était déguisée ; ou, pour ainsi dire, masqué, comme le traduit Aquila. Les prostituées imitaient ici les femmes modestes, chap. xxiv. 65. --- Chemin de traverse. Henayim_ hébreu _, que la Septante et le syriaque... [ Continuer la lecture ]
_Personnel. C'étaient toutes des marques de dignité. "Les rois se servaient de lances, ou de sceptres, avant de porter un diadème." (Trogus. 43.) (Calmet) --- Juda pourrait se blâmer d'avoir exposé ces choses précieuses et de se priver de toute sa dignité pour satisfaire sa passion injustifiable. Si... [ Continuer la lecture ]
_Prostituée. Hébreu Kedesha une personne consacrée au bien ou au mal. Beaucoup de nations considéraient la prostitution, en l'honneur de Vénus, comme une action louable, 2 Rois xvii. 30. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
Un mensonge. Hébreu, "de peur que nous ne soyons exposés à la honte", en faisant une recherche plus approfondie. (Ménochius)... [ Continuer la lecture ]
_Exécution. Le rabbin dit qu'elle devait être marquée avec un fer chaud. Si elle devait mourir, avant qu'elle ne soit délivrée, Dieu empêcha la sentence cruelle de prendre effet. (Haydock) --- De nombreuses nations ont puni l'adultère par le feu. Macrin, l'empereur romain, a ordonné que les coupable... [ Continuer la lecture ]
_Juste. Car Juda avait été coupable d'injustice ; et l'avait ainsi exposée au danger de mener une vie obscène. (Haydock) --- Elle est restée veuve par la suite, car elle était maintenant inapte à se marier avec Juda ou Sela. Ce dernier a épousé une autre femme, Nombres xxvi. 19. (Calmet) --- Pendant... [ Continuer la lecture ]
_Cloison; la seconde. La sage-femme craignait le danger. (Ménochius) --- Phares. C'est-à-dire une brèche ou une division. (Chaloner)_... [ Continuer la lecture ]
_Zara. « Orient, ou montant ; » dans la main de qui le ruban rouge dénotait que le sang du Christ est la source de tous nos mérites et bonheur. Ces deux frères étaient un type de la vocation des Gentils et de la réprobation des Juifs, qui perdirent les privilèges auxquels ils croyaient avoir droit.... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE XXXVIII.... [ Continuer la lecture ]