_Par Dieu. L'hébreu peut signifier aussi : « même Dieu », comme si elle pensait que c'était la semence promise, qui, comme Onkelos le paraphrase, servirait le Seigneur. (Calmet) --- Si peu pouvait-elle prévoir la conduite future de Caïn, dont le nom peut être dérivé soit de kone, possession et acqui... [ Continuer la lecture ]
_Avait du respect. C'est-à-dire qu'il montra son acceptation de son sacrifice (comme venant d'un cœur plein de dévotion) et que nous pouvons supposer, par quelque signe visible, comme envoyer du feu du ciel sur ses offrandes. (Chaloner) --- Les offrandes de Caïn sont mentionnées sans aucune approbat... [ Continuer la lecture ]
_Au-dessus. C'est une preuve évidente de libre arbitre. Pour détruire sa force, les protestants traduisent sur lui, comme si Caïn devait encore conserver son privilège de premier-né, malgré toute sa méchanceté, et régner sur Abel, qui se soumettrait volontiers, « à toi son désir », etc. Mais Dieu n'... [ Continuer la lecture ]
_Partons à l'étranger. Ces mots manquent maintenant dans l'hébreu; étant omis, selon Kennicott, depuis les jours d'Aquila 130; on les trouve dans la copie et la version samaritaines, dans la Septante, etc. (Haydock) --- Les Massorets placent une marque, comme si quelque chose était défectueux ici, e... [ Continuer la lecture ]
_Mon iniquité, &c. Comme Judas, Caïn désespère. Les rabbins le font se plaindre de la rigueur du jugement de Dieu : « Mon péché (ou châtiment) est trop grand pour être supporté. Je dois alors être chassé de ma terre natale, de la société de mes frères et de mes parents, de ta présence, pour toujours... [ Continuer la lecture ]
_Quiconque me trouvera me tuera. Sa mauvaise conscience lui faisait craindre ses propres frères et neveux ; dont, à ce moment-là, il pourrait y en avoir un bon nombre sur la terre : qui avait maintenant duré près de 130 ans ; comme on peut le comprendre de Genèse v. 3, comparé au chap. iv. 25, bien... [ Continuer la lecture ]
_Placez une marque, &c. L'opinion la plus commune des interprètes des saintes écritures suppose que cette marque a été un tremblement du corps ; ou une horreur et une consternation dans son visage. (Chaloner) --- Dieu a accordé un sursis à ce premier meurtrier, lui laissant le temps de se repentir;... [ Continuer la lecture ]
_Un fugitif, selon sa peine. Hochement_ hébreu _, que la Septante a pris pour un nom propre. « Au pays de Naïd, face à l'Éden » (Haydock) ou dans les champs de Nyse, en Hyrcanie, à l'est de l'Éden et de l'Arménie. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Sa femme. Elle était la fille d'Adam et la propre sœur de Caïn ; Dieu se dispensant de tels mariages au commencement du monde, car l'humanité ne pourrait pas autrement se propager. --- Il a construit une ville, à savoir. Avec le temps, quand sa race s'est multipliée, de manière à être assez nombreu... [ Continuer la lecture ]
_Deux épouses. Lémec a d'abord transgressé la loi d'avoir une seule femme à la fois. (chap. ii. 24.) Aucun avant le déluge n'est mentionné comme ayant suivi son exemple, même parmi les fils des hommes abandonnés. Abraham, le père des fidèles, et quelques autres, après cet événement, quand l'âge de l... [ Continuer la lecture ]
_Noema, qui aurait inventé l'art du filage. (Calmet) --- Tous ces braves gens se distinguaient par leur maîtrise des arts, tandis qu'ils négligeaient l'étude de la religion et de la vertu. (Haydock) --- Les inventeurs des arts parmi les Grecs ont vécu pour la plupart après le siège de Troie. (Calme)... [ Continuer la lecture ]
_Mentionné. C'est le plus ancien morceau de poésie que nous connaissions. (Fleury.) --- Lamech peut être considéré comme le père des poètes. (Haydock) --- J'ai tué un homme, &c. C'est la tradition des Hébreux, que Lémec en chassant a tué Caïn, le prenant pour une bête sauvage : et qu'ayant découvert... [ Continuer la lecture ]
_Soixante-dix fois. Une expression similaire se produit, Matthieu xviii. 22, pour désigner un nombre grand mais indéfini. Dieu avait promis de venger sept fois le meurtre de Caïn, bien qu'il ait péché volontairement ; aussi Lémec espère que, comme il avait agi par erreur et aveuglé par la passion, e... [ Continuer la lecture ]
_A commencé à faire appel, &c. Non pas qu'Adam et Seth n'aient pas invoqué Dieu avant la naissance d'Enos, mais qu'Enos a utilisé plus de solennité dans l'adoration et l'invocation de Dieu. (Chaloner) --- Il dirigea toutes ses pensées vers le ciel, se rappelant par son propre nom, qui signifie un af... [ Continuer la lecture ]