_Filles. Ceux-ci avaient supporté une proportion égale avec les mâles depuis le début; mais ici ils sont particuliers, parce qu'ils ont été les principaux instruments pour corrompre les descendants de Seth. (Haydock) --- Même les fils de ces gens libidineux étaient si efféminés qu'ils méritaient d'ê... [ Continuer la lecture ]
_Les fils de Dieu. Les descendants de Seth et d'Enos sont appelés ici Fils de Dieu, à cause de leur religion et de leur piété ; tandis que la race impie de Caïn, qui par leurs affections charnelles s'étend sur la terre, est appelée les enfants des hommes. La conséquence malheureuse du mariage du pre... [ Continuer la lecture ]
_Ses jours seront, etc. Le sens est que les jours de l'homme, qui avant le déluge étaient généralement de 900 ans, devraient maintenant être réduits à 120 ans. Ou plutôt, que Dieu permettrait aux hommes ce terme de 120 ans, pour leur repentir et leur conversion, avant d'envoyer le déluge. (Chaloner)... [ Continuer la lecture ]
_Géants. Il est probable que la plupart des hommes avant le déluge étaient d'une stature gigantesque, en comparaison de ce que sont les hommes aujourd'hui. Mais ceux dont on parle ici sont appelés géants, non seulement comme étant de grande taille, mais violents et sauvages dans leurs dispositions,... [ Continuer la lecture ]
_De tout temps. Hébreu : seulement le mal continuellement. Ils n'avaient de goût pour rien d'autre : comme on peut dire d'un glouton, il ne pense qu'à son ventre. Pourtant, de bonnes pensées se produisaient occasionnellement, et nous pouvons admettre qu'ils ont fait des choses qui n'étaient pas des... [ Continuer la lecture ]
_Il se repentit, &c. Dieu, qui est immuable, n'est pas capable de repentir, de chagrin ou de toute autre passion. Mais ces expressions sont utilisées pour déclarer l'énormité des péchés des hommes, ce qui était si provoquant qu'il détermina leur Créateur à détruire ces ses créatures, qu'il avait tan... [ Continuer la lecture ]
_La grâce. Malgré la dénonciation générale contre toute chair, on voit ici que Dieu ne confondra pas le juste avec le coupable, dans le même châtiment. Noé plut à Dieu, en observant la justice la plus parfaite, au milieu d'une génération corrompue. (Saint Chrysostome ; &c.) (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]
_Son chemin, étant abandonné aux péchés les plus honteux et contre nature. (Liranus)_... [ Continuer la lecture ]
_Toute chair. Je détruirai tous ces gens charnels et méchants, et, parce que toutes les autres créatures n'ont été faites que pour l'usage de l'homme, et seront inutiles, je les entraînerai dans la ruine commune, ne réservant que ce qui sera nécessaire pour le soutien de quelques-uns qui sera préser... [ Continuer la lecture ]
_Planches de bois. Hébreu, "bois de gopher", qui n'est mentionné nulle part ailleurs dans les Écritures. C'était probablement une sorte de bois plein de colophane, et étant enduit de quelque chose comme notre poix, était capable de résister longtemps à la fureur de l'énorme tempête qui s'ensuivit. ... [ Continuer la lecture ]
_Trois cents coudées, &c. L'arche, d'après les dimensions indiquées ici, contenait quatre cent cinquante mille coudées carrées ; qui étaient plus que suffisants pour contenir toutes sortes d'êtres vivants, avec toutes les provisions nécessaires : même en supposant que les coudées dont il est questio... [ Continuer la lecture ]
_Dans une coudée. Ceci est compris par certains, de la hauteur de la fenêtre ; par d'autres, du toit, qui serait presque plat, comme le toit d'un carrosse. Menoch suppose que toute l'arche devait être mesurée avec la coudée dans chaque partie, du bas vers le haut ; et les mots de celui-ci, se réfère... [ Continuer la lecture ]
_Mon alliance, que tu seras sauvé, au milieu de la ruine générale. C'est la deuxième alliance de Dieu avec les hommes : la première était avec Adam, la troisième avec Abraham, lors de l'institution de la circoncision, et la dernière avec Moïse, Exode XIX. Toutes les autres n'étaient que des ratifica... [ Continuer la lecture ]
_Deux, destinés à la propagation de leur espèce. Dieu précise ensuite ce que Noé doit encore conserver pour la nourriture, chap. vii. 2. (Calme). --- Les bêtes sauvages ont oublié leur nature sauvage et sont devenues soumises au juste Noe; et tous venaient volontiers à son gré, de la même manière qu... [ Continuer la lecture ]