Hébreux 1:8,9

Mais le Fils. C'est-à-dire, à son Fils Jésus-Christ, dit-il, Ton trône, ô Dieu, est pour toujours et à jamais, et dure pour l'éternité. --- Un sceptre, ou verge d'équité, est le sceptre de ton royaume. C'est-à-dire, ô Christ, Dieu et homme, chef de ton Église, juge de toute l'humanité, tu récompenseras et puniras tous sous toi avec justice et équité, comme tu as aimé la justice et haï l'iniquité : c'est pourquoi Dieu, ton Dieu, a t'a oint.

Beaucoup ici comprennent que Dieu premier nommé est dans le cas vocatif, et que le sens est : c'est pourquoi toi, ô Dieu, ton Dieu, tu as oint : ainsi Christ est appelé Dieu. D'autres prennent Dieu aux deux endroits pour être au nominatif, et pour n'être qu'une répétition de Dieu le Père ; et le sens d'être, toi Christ,Dieu, ton Dieu, t'a oint de l'huile de joie au-dessus de ceux qui sont avec toi : par quelle onction spirituelle, certains comprennent les grâces infusées dans l'âme du Christ à son incarnation, par une plus grande plénitude de grâces que jamais donnée à aucun saint qu'il a fait participer à sa gloire dans le ciel ; d'autres l'exposent d'une onction de plus grande gloire donnée au Christ dans le ciel en tant qu'homme, parce que par ses souffrances et ses mérites il avait détruit et triomphé du péché. Voir Estius, Cornélius à Lapide, etc. (Avec H)