Ne pas abandonner notre assemblée. [6] Saint Jean Chrysostome comprend les assemblées de chrétiens, où ils se réunissaient pour célébrer les mystères divins. D'autres l'exposent de ne pas quitter la foi et la communion de l'Église catholique en se transformant en apostats : ceci est confirmé par les mots suivants : car si nous péchons volontairement,... il ne reste maintenant aucun sacrifice pour les péchés. Les hérétiques novatiens ne comprenaient pas le pardon des péchés après le baptême.

Saint Jean Chrysostome et d'autres ne comprenaient pas de second baptême, avec lequel être purifié de la même manière qu'auparavant ; mais l'interprétation la plus probable, et la plus agréable au texte et à la doctrine de saint Paul, semble être qu'il ne restait plus maintenant aucun sacrifice pour les péchés, c'est-à-dire aucun autre sacrifice que celui du Christ, auquel l'apostat renonçant, en quittant et en abandonnant son foi, se retranche ainsi de l'œuvre même du fondement et du fondement du salut, tant qu'il continue dans son apostasie. De sorte qu'il ne lui reste plus qu'une attente terrible[7] des jugements justes et sévères de Dieu. (Avec H)

[BIBLIOGRAPHIE]

Non deserentes collectionem nostram, grec : me egkataleipontes ten episunagogen eauton, collectionem, congrégationem.

Continue après la publicité
Continue après la publicité