Hébreux 9:22

Saint Paul parle ici de purifications et de rémissions légales, qu'il appelle (v. 10.) justices et ordonnances charnelles , (v. 13.) purifiant la chair. Comment alors, peut-on se demander, les péchés ont-ils été remis sous la loi ? Je réponds, par un vrai repentir, joint à la foi et à l'espérance dans le Messie promis. Quant aux purifications et aux expiations de la loi mosaïque, elles étaient généralement effectuées par l'eau et le sang animal, et étaient typiques de la véritable purification de la conscience par l'eau du baptême et par le sang de Jésus-Christ.

L'écoulement, par conséquent, de l'eau pure et du sang de la blessure dans le côté de Christ, dénotait que la véritable expiation était maintenant complète, et les fonts purificateurs ouverts ; et à cause de cela, ils sont invoqués par saint Jean, comme deux des trois témoins terrestres, dont le témoignage est si efficace pour la confirmation de notre foi, que Jésus crucifié était le Christ prédit par les prophètes. [Jean XIX. 34 ; 1 Jean v. 6, 8.] Et ainsi "l'ancienne loi confirme la nouvelle, et la nouvelle accomplit l'ancienne". (Saint Paulin)