Celui qui me voit voit aussi le Père : [2] c'est-à-dire qu'il le voit, qui n'est pas seulement un homme, mais qui aussi, par ma nature divine, ne fait qu'un avec le Père : afin que celui qui croit , et comme il voit, ou sait par la foi, qui je suis, ne peut que savoir que je suis un avec mon Père éternel ; pas une seule personne, comme le pensaient les Sabelliens, mais une seule en nature et en substance. Les anciens Pères prennent note contre les ariens, que ces mots, et d'autres qui suivent dans ce chapitre, ne pourraient pas être vrais, si Christ n'était qu'une créature, bien que toujours aussi parfaite, il y a une distance infinie entre Dieu et le plus haut de ses créatures. (Avec H)

[BIBLIOGRAPHIE]

Qui me vide, videt & Patrem. Voir saint Jean Chrysostome, grec : om od. p. 435. Éd. nov. si alterius esset substantiæ, non hoc dixisset, grec : ei de eteras ousias en, ouk an touto eipen. Voir saint Cyrille, p. ".

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