Le motif de Pilate, pour ordonner que notre Sauveur soit flagellé, n'était autre que celui-ci ; afin que les Juifs se satisfassent de ses nombreuses souffrances et ne cherchent plus sa mort. Pour la même raison, de même, il permit à ses soldats d'infliger ces cruautés inouïes, racontées dans la suit... [ Continuer la lecture ]
_A moins qu'il ne t'ait été donné ou permis d'en haut. C'est pourquoi celui qui m'a livré à toi a le plus grand péché. Certains exposent cela de Judas ; d'autres, plutôt du souverain sacrificateur Caïphe, avec le concile juif : car ils ne pouvaient ignorer que Jésus était leur Messie, ayant vu les m... [ Continuer la lecture ]
_Le Parascève de la Pâque ; c'est-à-dire la veille du sabbat pascal. La veille de chaque sabbat était appelée Parasceve, ou jour de préparation. Mais c'était la veille d'un grand sabbat, à savoir. celui qui tombait dans la semaine pascale. (Chaloner) --- Il était environ la sixième heure quand ils l... [ Continuer la lecture ]
Saint Jean ne fait aucune mention de ce qui se passa sur le chemin du Calvaire, lorsque Jésus, épuisé par la fatigue, ne put aller plus loin, et ils furent obligés de le soulager de son fardeau, et de le donner à un homme, nommé Simon, de Cyrène, à porter pour lui, comme il est rapporté dans saint M... [ Continuer la lecture ]
Il est le roi, non seulement des Juifs, mais aussi des Gentils. Mais ce n'est pas sans raison qu'il est appelé roi des Juifs. Car ils étaient la vraie olive (Romains xi.) ; et nous, l'olive sauvage, avons été greffés et avons participé à la vertu de la vraie olive. Le Christ est donc le roi des Juif... [ Continuer la lecture ]
Comme il y avait probablement beaucoup de Gentils à Jérusalem à cette époque, à cause du jour de la fête, cette inscription était écrite en trois langues différentes, afin que tous puissent la lire. (Saint Jean Chrysostome, hom. lxxxiv. in Joan.) --- Il a été écrit en hébreu, à cause des Juifs, qui... [ Continuer la lecture ]
_Ils ont fait quatre parties. Le vêtement supérieur du Christ avait des coutures que les quatre bourreaux pouvaient facilement diviser ; mais son sous-vêtement, ou gilet, était sans couture, de sorte qu'étant coupé, il n'aurait été d'aucune utilité. (Witham) --- Ce manteau sans couture est une figur... [ Continuer la lecture ]
_Le disciple l'a emmenée dans sa propre [1] maison, ou dans la sienne, non pour sa mère, selon l'expression grecque. Voir Saint Jean Chrysostome et Saint Augustin. (Avec H)_ [BIBLIOGRAPHIE] Accepte eam discipulus in sua. Pas en suam. _Grec : eis ta idia._... [ Continuer la lecture ]
_Parce que c'était le Parasceve. On l'appelle aussi (v. 14.) le jour de la préparation de la Pâque. Littéralement, le Parasceve de la Pâque. Et (v. 31.) les Juifs, parce que c'était la préparation, afin que les corps ne puissent pas rester sur la croix le jour du sabbat, car c'était un grand jour de... [ Continuer la lecture ]
_Il en sortit du sang et de l'eau, qui naturellement ne pouvaient pas provenir d'un cadavre. (Witham) --- C'est ainsi que coulent les mystères sacrés ; Aussi souvent que tu t'approches de l'affreuse coupe, approche-toi d'elle comme si tu allais boire du côté sacré de ton Sauveur. (Saint Jean Chrysos... [ Continuer la lecture ]
_Tu ne lui briseras pas un os. Ceci, qui a été littéralement parlé de l'agneau pascal, (Exode XII. 46.) l'évangéliste s'applique au Christ, dont l'agneau était une figure. (Witham) --- Cela avait été dit de l'agneau pascal, qui était une figure de Jésus-Christ. (Exode XII. 46. et Nombres ix. 12.)_... [ Continuer la lecture ]
Ce texte est de Zacharie XII. 10. et semble se référer le plus littéralement à Jésus-Christ.... [ Continuer la lecture ]
_Une centaine de livres environ. Cela semble une grande quantité. Il se peut qu'ils n'aient pas tout utilisé. Et d'ailleurs, c'était la coutume des Juifs, lors de leurs grands enterrements, de couvrir le corps d'épices et de parfums. (Avec H)_... [ Continuer la lecture ]
Ceci est ajouté, de peur qu'il ne soit dit, que ce n'était pas le Christ, mais un autre, qui est ressuscité d'entre les morts ; ou du moins, qu'il s'est élevé par la vertu d'une autre personne qui s'y reposait. (Calme).... [ Continuer la lecture ]