Jean 19:23

Ils ont fait quatre parties. Le vêtement supérieur du Christ avait des coutures que les quatre bourreaux pouvaient facilement diviser ; mais son sous-vêtement, ou gilet, était sans couture, de sorte qu'étant coupé, il n'aurait été d'aucune utilité. (Witham) --- Ce manteau sans couture est une figure de l'unité de l'Église. (Saint Cyprien, de l'unité. Eccles.) --- Le Révérend Fred. Nolan, de Woodford, dans l'Essex, dans son dernier ouvrage, intitulé Objections of a Churchman to uniting with the Bible Society, après avoir cité 2 Pierre iii.

15, 16, dit : « Que la Bible puisse, par conséquent, prouver la cause lointaine, mais innocente du mal, ne doit pas, je le crains, être contesté, si nous devons admettre sa propre autorité : » p. 23, et encore, p. 24, « que le mode actuel de circulation des Écritures doit s'avérer un spécifique des plus efficaces pour multiplier les sectes et les schismes ; et par conséquent, pour augmenter, à un degré infini, le plus grand mal, sous lequel le christianisme a souffert, depuis l'époque de sa promulgation. , jusqu'à l'époque mémorable de cette heureuse invention, pour l'établissement de la foi chrétienne et l'extension de l' unanimité chrétienne .

» P. 62 dans le même ouvrage, « Que la Bible soit le fondement de notre religion, c'est une doctrine nouvelle, si ce n'est dans la divinité du conventicule. Nous sommes bâtis sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire principale. (Ephésiens II. 20.) Sur ce fondement, d'autres bâtissent encore, qui sont des ouvriers avec Dieu ; (1 Corinthiens xi. 9. 10.) dont la coopération divine les successeurs des apôtres ont une promesse expresse, jusqu'à la fin du monde.

(Matthieu xxviii. 20.) Et par des personnes ainsi autorisées (Jean xx. 21.) la tradition apostolique a été transmise jusqu'à nos jours, p. 63. Le seul corps, dont notre Seigneur a été décidé que son Église devrait consister, devait avoir une seule foi, (Éphésiens iv. 4, 5.) il ne devait contenir aucun schisme, (1 Corinthiens XII. 25.) mais le présent la confédération est formée sur le principe de combiner toutes les sectes et tous les partis, et ce, alors que nous avons reçu une interdiction expresse de nous associer à ceux qui rejettent les traditions apostoliques, engagées dans l'Église.

" (2 Thessaloniciens iii. 6. 14.) Dans une note de bas de page sur ce qui précède, le savant divin cite très à propos saint Ignace, dans laquelle citation nous trouvons ces mots emphatiques: Grec: Me planasthe adelphoi mou, ei tis schizonti akolouthei , Basileian theou ou Kleronomei.Ne vous y trompez pas, mes frères, non seulement les schismatiques reconnus, mais quiconque se joindra à un schismatique, n'héritera pas du royaume de Dieu.

Le même Père apostolique, dans une autre partie, ajoute : celui qui corrompt la foi de Dieu, pour laquelle le Christ a souffert, ira dans un feu inextinguible : grec : eis to pur to asbeston choresei. Saint Alexandre, au IVe siècle, dit des ariens : ce vêtement sans couture, que les meurtriers de Jésus-Christ ne voulaient pas diviser, ces hommes ont osé le déchirer. Grec : Tou arrekton chitona schisai eiolmesan.