Jean 4:2

Saint Jean Chrysostome pense que ce baptême, donné par les disciples du Christ, ne différait en rien du baptême de saint Jean-Baptiste ; les deux, à son avis, étant utilisés pour préparer le peuple à Christ ; mais Alcuin l'interprète autrement. Certains demanderont, dit-il, si le Saint-Esprit a été donné par ce baptême, puisqu'il est dit que le Saint-Esprit n'a pas encore été donné parce que Jésus n'a pas encore été glorifié ? A ceci nous répondons : que le Saint-Esprit a été donné, mais pas de cette manière manifeste qu'après l'ascension ; car, en tant que Christ, en tant qu'homme, le Saint-Esprit a toujours résidé en lui, et pourtant, après son baptême, il a reçu le Saint-Esprit, venant sur lui d'une manière visible, sous la forme d'une colombe ; ainsi, avant la descente manifeste et publique du Saint-Esprit, tous les saints étaient ses temples cachés. (Saint Thomas d'Aquin)