Le Père non plus ne juge aucun homme. Il est certain que Dieu est le Juge de tous, par divers endroits des saintes Écritures ; et juger, appartient à la fois au Père et au Fils, car ils sont le même Dieu : de sorte que lorsqu'il est ajouté que le Père a donné tout jugement au Fils [6], cela signifie l'exercice extérieur de son jugement sur toute l'humanité à la fin du monde, dans la mesure où le Christ reviendra alors, dans son corps humain, pour juger tous les hommes, même en tant qu'homme, dans leurs corps. (Avec H)

[BIBLIOGRAPHIE]

Omne judicium dedit filio. Saint Augustin l'expose (trac. xxi.) sed judicium manifestum. Pater occultus erit judex, filius manifestus, quia mani feste ad judicium veniet.

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