Josué 19:26

Carmel, si célèbre pour les miracles d'Elias, 3 Rois xviii. 20. Josèphe (Guerres juives II. 17,) le place à 120 stades au sud de Ptolémaïs. Cette chaîne de montagnes s'étendait vers le nord à travers les tribus d'Issacar et de Zabulon. Pline ([Histoire Naturelle ?] v. 17,) parle d'un promontoire et d'une ville de ce nom. Ici aussi le dieu Carmel était adoré, ayant un autel, mais pas de temple ni d'image, comme l'avaient décrété les anciens.

Nec simulacrum Deo aut templum, (sic tradidere majores) ara tantum et reverentia. (Tacite, Hist. ii. 78.) --- Vespasien a consulté le prêtre Basilide. Carmel signifie « la vigne du Seigneur », ou l'excellente vigne, etc. C'était si riche et si beau qu'il en est devenu proverbial. L'époux compare la tête de sa bien-aimée au Carmel, chap. vii. 5. Isaias (xxxii. 15,) prédit que les déserts seront égaux au Carmel.

Il était couvert de bois et de fruits. (Saint-Jérôme dans Isaias x. 18., et Jérémie iv. 26.) La ville, qui a été construite sur cette montagne, et que Pline appelle par le même nom, était autrefois appelée Ecbatane. L'oracle avait dénoncé à Cambyse qu'il mourrait à Ecbatane, et il en conclut qu'il s'agissait de la ville de Médie ; mais c'était « celle de la Syrie », dit Hérodote, (iii. 64,) où il mourut. --- Labanath.

L'hébreu omet la conjonction. --- Sihor signifie une rivière « troublée », (chap. XIII. 3,) ou ruisseau, qui coulait probablement près du promontoire blanc mentionné par Pline, (v. 19,) près de Tyr. Labanath signifie "blanc".