_De sang, et autorisé à tuer le meurtrier, (Ménochius) s'il le trouve hors d'une de ces villes. Voir Nombres xxxv. 6., et Deutéronome XIX. 4. La vengeance n'a jamais été licite : mais poursuivre les contrevenants devant les cours de justice, (Calmet) ou conformément à la loi de Dieu, ne peut jamais... [ Continuer la lecture ]
_Gate, où la justice était rendue. (Ménochius) --- Ici, les anciens entendirent ce que le meurtrier avait à dire pour sa propre défense ; et s'ils pensaient que son récit était plausible, ils lui donnaient une retraite jusqu'à ce qu'il puisse être amené en toute sécurité pour répondre aux accusation... [ Continuer la lecture ]
_Avant. Ceci est généralement pris au pied de la lettre. Mais si une preuve suffisante pouvait être apportée que les parties en conflit étaient en désaccord, ou réconciliées quelque temps avant l'accident, la personne qui s'était réfugiée serait jugée en conséquence. On pouvait légitimement présumer... [ Continuer la lecture ]
_Fait. Septante, "devant la synagogue pour le jugement". (Haydock) --- Que cela ait eu lieu dans la même ville, ou là où le meurtre a été commis, (voir Nombres xxxv. 12, 25.) les raisons sont données pour lesquelles le meurtrier a été libéré à la mort du grand prêtre. (Calmet) --- Par la mort du Chr... [ Continuer la lecture ]
_Cèdes et Gaulon se trouvaient au nord, Sichem et Ramoth au milieu, Hébron et Bosor au sud du pays. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Étrangers. Les limitations des Juifs en faveur de leur propre nation sont rejetées. Les lois civiles et criminelles devraient affecter tous de la même manière, sauf que Dieu en ordonne autrement. --- Tenez-vous debout. C'était la position des accusés pendant que les juges siégeaient. (Drusius) (Cal... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE XX.... [ Continuer la lecture ]