Josué 22:34

Dieu. L'hébreu semble plutôt défectueux ; (Calmet) "appelé l'autel, (le syriaque fournit l'autel du témoin) car ce sera un témoin entre nous, que le Seigneur il est le Dieu. Ed, "témoin", est placé en marge de l'édition de Plantin (Kennicott) et les protestants l'ont inséré dans le texte, bien que dans un caractère différent, (Haydock) car « il est confirmé par les versions syriaque, arabe et Vulgate.

" Kimchi cite la paraphrase chaldéenne, comme ayant le mot seid, "témoin", deux fois, qui, si lu en deux endroits auparavant, a été récemment omis en un, car de nombreuses autres modifications y ont peut - être été apportées, conformément à la dernière copies du texte hébreu. On le trouve encore dans un manuscrit chaldéen et dans celui de Masius. Entre les deux derniers mots de ce verset, certains manuscrits hébreux lisent eva, « Il.

« « Le Seigneur, il est le Dieu », ce qui non seulement met l'accent, mais est expressément confirmé par le Chaldéen ; et en effet, cela semble avoir été une forme commune de confesser la croyance en un seul vrai Dieu, 3 Rois XVIII. 39. (Kennicott, Diss. i.) --- Masius traduirait, " Ils ont fait une inscription sur l'autel, déclarant que ce devrait être un témoin éternel de leur attachement au Seigneur. " Cora, en effet, signifie parfois à écrivez, comme Alcoran, en langue arabe, signifie « l'Écriture » (Calmet) des mahométans, qu'ils tiennent dans la plus grande vénération, comme contenant la vie et la doctrine de leur grand prophète.

La Septante (Grabe) insinue que Josué approuva ce qui avait été fait, " et Jésus donna un nom à l'autel, .... et dit, c'est un témoignage au milieu d'eux, que le Seigneur Dieu est leur Dieu. " Ainsi, au lieu de la guerre et de la destruction, qui semblaient menacer Israël de toutes parts, tout s'est terminé dans la paix et l'harmonie. Si les chrétiens voulaient imiter la conduite des Israélites, ils ne condamneraient pas si témérairement leurs voisins à chaque rapport inutile ; et, si nos adversaires daignaient examiner sérieusement les raisons de nous accuser d'idolâtrie, et pour cela de mener une guerre éternelle contre nous, il faut espérer qu'ils déclareraient notre doctrine innocente et réformeraient leurs propres procédés iniques. (Haydock)