_Temps. Alors que l'ennemi était rendu incapable d'attaquer les Israélites par une peur excessive (Calmet) et la consternation, Josué reçut l'ordre de renouveler le signe de l'alliance, par lequel ils devaient prendre possession du pays, et on suppose qu'il obéit le jour après son arrivée à Galgal ;... [ Continuer la lecture ]
_Hill, à Galgal. Josué a pris soin de faire exécuter cette cérémonie. (Calmet) --- Peut-être en a-t-il circoncis lui-même, comme Abraham a fait ceux de sa propre maison, Genèse xvii. 23. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Seconde. Hébreu, "c'est la chose, (la cause pourquoi) Josué a donné la circoncision."_... [ Continuer la lecture ]
_Désert. Après le départ du Sinaï, où la Pâque a été célébrée, et où, bien sûr, le peuple a dû être circoncis. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Quarante. Certains exemplaires de la Septante ajoutent « deux », comme si les 40 ans d'errance dans le désert devaient être datés du moment où les espions décourageaient le peuple, la deuxième année de son départ d'Égypte. Mais les hébreux et les meilleurs chronologues n'accordent que 40 ans au tot... [ Continuer la lecture ]
_Guéri. La Pâque a duré huit jours : après quoi ils ont commencé à attaquer Jéricho. Pourtant le peuple, impropre à la guerre, resta à Galgal ; où le camp a continué longtemps après._... [ Continuer la lecture ]
_Egypte. Les gens de ce pays n'ont adopté la circoncision qu'après cette période (Calmet) et elle ne s'est jamais généralisée chez eux. Ils étaient donc tenus en horreur, comme le reste des nations incirconcises, parmi les Juifs, Genèse xxxiv. 14., et 1 Rois XIV. 6. Théodoret (q. 4) considère la cir... [ Continuer la lecture ]
_Phase. C'était le troisième. Le premier a été célébré en Egypte, Exode XII. La seconde au Sinaï, Nombres ix. (Ménochius) --- Ensuite, il a été désaffecté jusqu'à ce que les Israélites prennent possession de Chanaan, car il a été principalement conçu pour ce pays, Exode XII. 25._... [ Continuer la lecture ]
_Maïs. Certains prétendent que l'hébreu signifie "vieux blé". Mais les anciens interprètes ne tiennent pas compte de cette restriction. L'offrande de blé a probablement été omise à cette occasion, car les Israélites n'avaient pas cultivé la terre. --- Frumentation. Septante, "nouveau maïs". Hébreu,... [ Continuer la lecture ]
_Terre. La Septante intime le 15. L'hébreu semble dire le 16, Nisan, "le lendemain après qu'ils eurent mangé du (vieux) blé". (Calmet) --- La Septante de Grabe est d'accord avec la Vulgate et l'hébreu, et précise que les Israélites "mangèrent du blé du pays le lendemain de la Pâque, sans levain et n... [ Continuer la lecture ]
_Des adversaires ? Portes-tu les armes pour ou contre nous ? (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Prince de l'armée du Seigneur, &c. Saint Michel, qui est appelé prince du peuple d'Israël, Daniel x. 21. (Chaloner) --- Certains des Pères l'expliquent du fils de Dieu. (Origène, hom. 6.) Mais saint Augustin, Cité de Dieu xi. 13., Saint Jérôme dans Galates iii., et les interprètes en général convie... [ Continuer la lecture ]
_Adorer. Non avec un honneur divin, mais avec une vénération religieuse d'un genre inférieur, conforme à la dignité de sa personne. (Chaloner) --- Il appelle l'ange Adonaï, qui est un titre fréquemment donné aux hommes ; et c'est pourquoi il ne semble pas avoir eu l'intention de lui rendre un culte... [ Continuer la lecture ]
_Lâche. L'ange n'a pas seulement accepté l'honneur qui lui était fait, mais a également exigé plus, montrant que le champ près de Jéricho a été rendu saint, par sa présence. (Worthington) --- Par conséquent, il ordonna à Josué de retirer ses chaussures, comme Moïse l'avait fait au buisson, Exode iii... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE V. Ver 1. _Chanaan. Ceux-ci occupaient les pays situés sur la mer Méditerranée, jusqu'en Egypte : les Amorrites habitaient plus près du lac de Sodome. Tout le pays est partagé entre ces deux nations, y compris ce territoire dont les Philistins s'étaient emparés et qui appartenait aussi à I... [ Continuer la lecture ]