Hébal. La Chronique samaritaine dit sur le mont Garizim. Sans doute Josué s'est conformé aux injonctions de Moïse : mais nous avons vu qu'il y a des raisons de douter de la montagne sur laquelle il a monté, Deutéronome xxvii. 4. (Haydock) --- Il semble plus probable que l'autel serait sur Garizim, où les bénédictions ont été proclamées, si les textes de Moïse et de Josué n'affirmaient formellement le contraire. (Calmet) --- Mais s'ils ont été interpolés, rien de certain ne peut être déduit de ces passages.

Josèphe ([Antiquités?] iv. 8,) dit que l'autel était entre les deux montagnes, non loin de Sichem, qui a été construit au pied de Garizim; et il n'est pas probable que cet historien, l'ennemi mortel des Samaritains, eût hésité à affirmer que l'autel était sur Hebal, si les textes avaient été si positifs, en son temps. Il est indéniable que les tribus de Lévi et d'Éphraïm étaient sur Garizim ; et par conséquent Josué et les prêtres devaient être là ; et qui officierait alors à l'autel de Hebal ? Voir Kennicott, qui réfute habilement les insinuations de l'infidèle, Collins, contre le caractère des Samaritains.

Lorsque cet autel a été érigé, les savants ne sont pas d'accord. (Haydock) --- Certains disent, immédiatement après le passage du Jourdain, et que les 12 pierres prises dans le lit du fleuve, ont été utilisées à cette fin. Josèphe dit que cinq ans se sont écoulés, et R. Ismaël suppose que l'autel n'a pas été construit pendant les 14 ans après le passage du Jourdain. Mais il est très probable que Josué obéit au commandement de Dieu dès qu'il eut obtenu une sorte de paix (Haydock) par la conquête de ces deux villes, et put ainsi pénétrer au cœur du pays, où Garizim était situé, non dans la plaine de Jéricho, comme Eusèbe l'imaginait, mais près de Sichem (Calmet) à environ 30 ou 40 milles au nord-ouest de Jéricho. (Haydock)

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