Juges 10:4

Havoth Jaïr. Ce nom était maintenant confirmé à ces villes, qu'elles avaient autrefois reçu d'un autre Jaïr, Nombres xxxii. 41. (Chaloner) --- Soixante y sont spécifiés, et seulement 30 ici, qui pourraient être soit les mêmes, soit différents de ces villages auxquels l'ancien Jaïr avait laissé son nom. Grotius pense que le juge Jaïr était le fils de Segub, qui lui a laissé 23 villes. Ceux-ci, avec sept appartenant à son grand-père, Hesron, constituent le nombre spécifié ici, 1 Paralipomenon ii.

22. --- L'hébreu ne dit pas que ces 30 villes ont été appelées d'après le juge : " elles avaient 30 villes, qui sont appelées Havoth Jair, " &c. (Calmet) --- Certains exemplaires de la Septante ajoutent "deux" au nombre de fils, d'ânes et de villes, comme s'il y en avait eu 32 de chacun. À d'autres égards, ils sont d'accord avec l'original. C'était autrefois une marque de distinction de monter sur de beaux ânes, chap. v. 10. (Haydock) --- St.

Jérôme pense que les chevaux étaient interdits, comme en Egypte, sans l'autorisation du roi. Mais nous ne trouvons nulle part cette loi enregistrée, (Calmet) et il n'est pas universellement vrai qu'elle existait. (Ménochius) (Hieropolit. iii. 15.) --- Certains ont déduit des enfants de Jaïr ayant 30 villes, qu'il exerçait une autorité souveraine sur Israël : mais il ne pouvait donner à ses enfants que l'autorité des magistrats en eux, comme Samuel l'a fait , 1 Rois viii.

(Estius) --- Nous ne savons pas par quels moyens Jaïr a été élevé au commandement en chef, ni ce qu'il a fait pour le bien du peuple. Il est censé être le même qui s'appelle Bedan, 1 Rois XII. 11. Serarius ; Huissier, &c.); bien que d'autres pensent que Bedan est un titre de Samson. Il était de la tribu des Manassés à Galaad. Ayant tenu le peuple sous la contrainte pendant son administration, ils jaillirent comme un torrent à sa mort, et, de toutes parts, s'abandonnèrent à une multiplicité d'idoles, de sorte que Dieu fit quelque peine pour les remettre en grâce.

(Haydock) --- Cornelius a Lapide pense qu'ils avaient commencé à rechuter 18 ans avant la mort de Jaïr, et ont été, par conséquent, châtiés par les Ammonites. Serarius est d'un avis contraire, bien que Houbigant incline plutôt au premier sentiment, car il n'est pas dit que Jaïr a donné du repos à la terre, pas plus que Samgar. (Haydock)