_Instruire. L'original est traduit essayer, ver. 4, et chap. ii. 22. --- Et tout. Hébreu, "autant d' Israël qu'il n'y en avait pas", etc. (Haydock) --- Ceux qui avaient servi sous Josué étaient si fortement impressionnés par le sens de la puissance et de la sévérité divines, qu'ils ne les oublièrent... [ Continuer la lecture ]
_Et être. Hébreu, "au moins, comme auparavant n'en savaient rien". Quoique la guerre soit en elle-même un mal, les passions des hommes la rendent nécessaire, et Dieu s'en sert comme d'un fléau, pour punir les méchants, et en même temps pour tout contenir. (Haydock) --- Une paix trop longue s'est avé... [ Continuer la lecture ]
_Princes, ( satrapas) un mot persan. (Ménochius) --- Ces chefs des cinq grandes cités des Philistins, sont appelés Seranim, (Haydock) mais jamais rois, qu'ils fussent gouverneurs de tant de petits états, réunis dans la même forme de gouvernement républicain ou aristocratique, ou indépendants les uns... [ Continuer la lecture ]
_Pas. Diverses raisons sont attribuées, de la part de Dieu, pour ne pas exterminer ces nations à la fois. Mais le fait d'avoir été épargné si longtemps doit être imputé à la désobéissance des Israélites, sinon ils n'auraient sûrement jamais été tolérés avec leur culte des idoles dans la terre promis... [ Continuer la lecture ]
_Dieux. C'était la conséquence fatale que Dieu avait prédite, Deutéronome VII. 4. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Astaroth. Hébreu Ashéroth, Septante, "les bosquets", (Ménochius) dont Astaroth était la déesse, (Calmet) comme Diane, chap. ii. 11. Divers arbres étaient sacrés pour les idoles. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Chusan. Ce nom nous amène à conclure que ce prince était d'origine scythe, un descendant de Chus : (Calmet) cela signifie "noir", ou un Ethiopien." (Ménochius) --- Rasathaim était peut-être le lieu de sa nativité. Comme il signifie "de deux sortes de malice", Arias pense que les rois syriens ont pr... [ Continuer la lecture ]
_Sauveur. "Nous devons remarquer que l'homme par qui Dieu nous accorde la sécurité, est appelé un sauveur," (Saint Augustin, q. 18), bien que Christ soit le Sauveur propre et principal. (Worthington) --- Caleb. Septante, "le fils cadet de Cénez, qui était le frère de Caleb". (Haydock) --- Othoniel é... [ Continuer la lecture ]
_En lui, pour l'instruire et lui permettre à la fois de mettre en déroute l'ennemi et de gouverner le peuple avec prudence. (Haydock) --- Chaldéen, "l'esprit de prophétie". L'oracle l'excita à attaquer Chusan. (Josephus, [Antiquités ?] v. 3.) Il lui fut confié une autorité extraordinaire, d'une mani... [ Continuer la lecture ]
_Mort, « quarante ans après Josué, selon la chronologie d'Usher, que nous suivons », (Calmet) ou plutôt Usher traduit la terre a commencé à se reposer « dans la quarantième année » de la paix de Josué. Il place la mort de ce chef dans l'année du monde 2570, et la fin de la domination de Chusan en 25... [ Continuer la lecture ]
_Eglon, signifie "un veau". (Calmet) --- Dieu se servit de ce prince pour flageller son peuple, avec l'aide des nations voisines. Il prit Engaddi, dans les plaines de Jéricho, et put ainsi surveiller à la fois ses propres sujets et les Israélites vaincus. (Calmet) --- Ici, il a probablement rencontr... [ Continuer la lecture ]
_Aod, signifie « louange », d'où peut-être Josèphe l'appelle Judes, ce qui a la même portée. (Menochius) --- Il était un descendant de Jemini ou Benjamin, par son fils Gera, Genèse xlvi. 1. --- Exact. La Septante et de nombreux interprètes s'accordent à dire que Aod était « l'Ambidextre », une quali... [ Continuer la lecture ]
_He made, or procured, though it was formerly honourable for a person to do such things himself. (Calmet) --- Hand. Hebrew gomed, is translated by the Protestants, "of a cubit length," (Haydock) though the term is never used elsewhere for that measure. Septuagint have spithame, a measure of 12 finge... [ Continuer la lecture ]
_Gros. L'ancienne version utilisée par saint Augustin avait, « maigre », qu'il a justement pris dans un sens ironique. Septante asteios, signifie "beau et distingué". (Calmet) --- Serarius l'explique dans le même sens que la Vulgate. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Lui; ou selon l'hébreu, la Septante et le Chaldéen, "il renvoya les hommes qui avaient apporté les présents". (Calmet) --- Mais il semble qu'il les suivit jusqu'à Galgal, (Haydock) d'où il revint, comme s'il eût consulté l'oracle, et avait ordre de communiquer quelque chose d'important au roi, à mo... [ Continuer la lecture ]
_Idoles. Pesilim_ hébreu _. Certains considèrent qu'il ne s'agit que de tas de pierres. Protestants, "carrières". (Haydock) --- Mais la Septante, etc., les représente comme des idoles " sculptées ". La même expression est utilisée [dans] Exodus xx. 4., &c. Les Moabites avaient probablement placé des... [ Continuer la lecture ]
_Seul. Hébreu, "Aod s'approcha de lui, et il était assis dans un salon d'été, qu'il avait pour lui seul." Il semble qu'il s'agisse d'un cabinet privé, dans lequel il se retire pour plus de secret, car ses officiers concluent qu'il n'est là que pour apaiser la nature. (Haydock) --- Il pourrait être r... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE III. _Avec, &c. Hébreux [et] protestants, "Et le manche aussi entra après la lame, et la graisse se referma sur la lame, de sorte qu'il ne put tirer le poignard de son ventre, et la saleté en sortit." Par le mot ventre, les Juifs entendent toutes les parties vitales. (Calmet) ---- La bless... [ Continuer la lecture ]
_Porte. Lyranus préférerait porticum, « le porche », comme le Chaldéen explique l'hébreu par exedra, un portique très orné de piliers et de sièges, où les princes rendaient autrefois la justice. Homère donne une grande description du portique d'Alcinous. (Odessey) (Haydock) --- Voir celui de Salomon... [ Continuer la lecture ]
_Honteux, voyant que leurs espoirs avaient été vains, (Calmet) et ne sachant que faire, (Ménochius) ils commencèrent à craindre le pire. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Confusion. L'hébreu, « s'attarder », car ils attendirent longtemps avant de s'aventurer à ouvrir la porte._... [ Continuer la lecture ]
_Seirath semble avoir été sur la route de Galgal au mont Ephraïm. Certains conjecturent que Josèphe en parle sous le nom de Syriade, (Calmet) où il a vu les inscriptions, qu'il affirme avoir été laissées par les enfants de Seth avant le déluge. (Haydock) --- Ce sont peut-être les idoles qui sont men... [ Continuer la lecture ]
_Fords. Qu'aucun, de l'autre côté, ne puisse venir en aide aux Moabites (Ménochius) qui étaient à la cour de leur prince, dans le territoire de Jéricho, et qu'aucun d'eux ne puisse s'échapper. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Fort. L'hébreu littéralement, "la graisse", désignant ce qui est le plus excellent, le Psaume xxi. 30., et lxxvii. 31. (Calmet) --- Eglon aurait autour de lui son chef de la noblesse et les plus vaillants soldats. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Quatre-vingt. Les Hébreux utilisent la lettre p pour exprimer ce nombre ; et, comme il ressemble beaucoup à leur c, qui signifie 20, Houbigant soupçonne que le premier numéro est une erreur des transcripteurs. Usher confesse qu'il est "extrêmement improbable" qu'Aod ait gouverné si longtemps, après... [ Continuer la lecture ]
_Samgar. Son règne semble avoir été court, et ne s'est peut-être étendu que sur les tribus de Juda, Siméon et Dan, tandis que Debbora gouvernait dans une autre partie. Certains l'excluent de la liste des juges. Mais Josèphe, Origène, etc., admettent son titre avec la plupart des modernes. (Calmet) -... [ Continuer la lecture ]