_Éphraïm. La valeur et l'insolence de ces hommes sont mises ensemble. Ensuite, nous avons un compte rendu des transactions de Gédéon dans la poursuite, v. 4. (Haydock) --- La tribu d'Ephraïm semble avoir eu des raisons d'être mécontente de n'avoir pas été convoquée d'abord, ainsi que les tribus d'As... [ Continuer la lecture ]
_Que pourrais-je, &c. Une réponse douce et humble les apaisa ; qui autrement aurait pu arriver aux extrémités. Si grande est la puissance de l'humilité à la fois avec Dieu et avec l'homme. (Chaloner) (Proverbes xv. 1.) --- Pourrait. Hébreu et Septante, « Qu'ai-je encore fait comme toi ? (Ménochius)... [ Continuer la lecture ]
_Jordan. Malgré les précautions de Gédéon, quelques-uns avaient franchi le fleuve, qu'il se résout à suivre à Bethsan. Cette ville était à environ 15 miles du mont Thabor. Ses hommes avaient été en mouvement une grande partie de la nuit, et n'avaient pas pris de provisions (Calmet) depuis un si long... [ Continuer la lecture ]
_Soccoth. « Les tentes », où Jacob avait campé, Genèse xxxiii. Il appartenait à la tribu de Dan. (Ménochius) --- Les habitants de cette ville, ainsi que les anciens de Phanuel, ont répondu une réponse insolente à la juste demande de Gédéon. Dans le cas d'une telle extrémité, tous sont tenus d'assist... [ Continuer la lecture ]
_Main. Peut-être t'assures-tu de prendre ces rois. (Haydock) Nous craignons qu'ils ne reviennent avec de plus grandes forces et punissent notre soumission. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Désert. Un mode de punition habituel, (2 Rois XII., et 1 Paralipomenon xx. 3. ; Calmet) que la cruelle irrision de Gédéon et de son armée, qui combattaient pour la cause de Dieu et de la nation, réclamait richement._... [ Continuer la lecture ]
_La tour; sur la foi de quoi ils osèrent le traiter avec insolence. Phanuel, "le visage de Dieu," (Genèse xxxii. 33,) était près du Jaboc. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Se reposer, comme le mot hébreu Korkor, signifie. (Bochart) --- Les protestants ont, à Karor, "comme si c'était le nom d'un lieu. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Tentes. Les Scenitæ, (Menochius) qui habitaient une partie du désert d'Arabie. (Calme) --- Blessé. Ils avaient probablement été montés sur des chameaux, etc. (Haydock) et ne se doutaient pas que Gédéon serait si tôt après eux à travers le Jourdain. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Soleil levant. Il semblerait que tous ces exploits aient été accomplis entre minuit et le lever du soleil, au mois de mai, ce qui est assez incroyable ; et par conséquent beaucoup traduisent, "le soleil étant levé." Septante et Théodotion, « du haut ou de l'ascension des Lièvres » (dont nous ignoro... [ Continuer la lecture ]
_Torré. L'hébreu semble être corrompu à cet endroit. "Et il montra (instruit ou châtié) avec ces épines." La Septante et la Vulgate lisent le même mot que le v. 7. Il écrasa le peuple avec des instruments qui servent à battre le blé. Il est probable qu'il ne traita que les magistrats de Soccoth et d... [ Continuer la lecture ]
_Thabor. Quelques parents ou frères de Gédéon s'y étaient retirés comme en lieu sûr ; et celui-ci voulait savoir ce qu'ils étaient devenus, afin de les racheter, s'ils étaient vivants. (Calme) --- Roi. Ils répondent avec flatterie, insinuant que Gédéon avait l'air d'un roi. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Vous tuer. Ils n'étaient pas inclus dans le nombre des sept nations dévouées, (Worthington) et le précepte pour détruire les Madianites ne subsistait plus, Nombres xxxi. 17. (Ménochius) --- Les lois de la guerre permettaient aux Hébreux de tuer leurs prisonniers, s'ils le jugeaient approprié. Aucun... [ Continuer la lecture ]
_Âge. Ils supplient de mourir d'une manière plus rapide et plus noble. Tacite (Hist. iv.) observe, "il a été rapporté que Civilis a exposé certains des captifs romains à son petit fils, afin qu'il puisse fixer ses flèches et ses javelots dans leurs corps." --- Ornements. La plupart des interprètes c... [ Continuer la lecture ]
_Israël, qui était dans son armée, et dont il reçoit les oreilles pour sa part du butin. (Calmet) --- Mais comme ceux qui restaient chez eux recevaient une part du butin, et viendraient sans doute féliciter Gédéon de sa victoire, il semble également probable que cette offre de la dignité royale lui... [ Continuer la lecture ]
_Demander. On ne trouvait alors pas déshonorant de demander ni de recevoir des présents. La partie la plus précieuse du butin avait déjà été présentée au général, selon l'usage des temps héroïques. Mais, comme le peuple voulait faire roi Gédéon, il consent à recevoir les oreillettes, en souvenir de... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE VIII.... [ Continuer la lecture ]
_Et des bijoux. Certains traduisent, "des croissants (Septante, "petites lunes") et des boîtes" ( netiphoth, Menochius) de parfums, comme Alexandre trouvé parmi les dépouilles de Darius, et réservé pour y mettre son Homère. Ces ornements étaient également utilisés par les femmes , Isaias iii. 18. (C... [ Continuer la lecture ]
_Un éphod. Un vêtement sacerdotal ; ce que Gedeon a fait avec un bon dessein : mais les Israélites, après sa mort, en ont abusé en en faisant un instrument de leur culte idolâtre, (Challoner) et peut-être en consultant leurs idoles avec lui. Aucune loi n'interdisait la confection d'un tel vêtement.... [ Continuer la lecture ]
_Sa concubine. Elle était sa servante, mais pas sa prostituée ; et est appelé sa concubine, comme les épouses d'un degré inférieur sont communément appelées dans l'Ancien Testament, bien qu'autrement légalement mariées. (Chaloner) --- Ils n'avaient pas tous les privilèges d'épouses; (Genèse xxv. 6,)... [ Continuer la lecture ]
_Bon. Il laissa une excellente réputation et mourut dans l'amitié de Dieu. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Après. C'est la preuve la plus solide de la piété de Gédéon, puisqu'il a gardé le peuple en admiration et fidèle au Seigneur pendant sa vie. --- Dieu. Hébreu, "et a nommé Baal Berith leur dieu," ou déesse; car Berith, « de l'alliance », est féminin. Dans le temple de cette idole, les citoyens de Si... [ Continuer la lecture ]
_La miséricorde est ici mise pour de nombreuses vertus : gratitude, justice, bonté, &c. (Ménochius) --- Les Israélites n'ont pas pris soin de pourvoir (Calmet) à la famille de celui qui leur avait rendu de tels services essentiels. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]