Bravo Dieu et les hommes. Le vin est ici représenté comme agréable à Dieu, parce qu'il l'avait désigné pour être offert avec ses sacrifices. Mais nous ne sommes pas obligés de prendre ces paroles, prononcées par les arbres dans la parabole de Joatham, selon la stricte rigueur de la divinité ; mais seulement dans un sens adapté au dessein de la parabole exprimé dans la conclusion de celle-ci. (Chaloner) --- Le même mot, Elohim, qui est traduit par Dieu peut aussi signifier n'importe quel homme puissant, comme au v.

9. (Haydock) --- Pourtant, on peut dire que le vin réjouit Dieu, dans le même sens figuré, car l'odeur des victimes lui est douce et délicieuse. (Calmet) --- Il est satisfait de la dévotion des hommes, et exige ces choses comme témoignage de leur amour et de leur fidélité. (Haydock) --- Joatham pourrait parler selon les notions des idolâtres, qui pensaient que leurs dieux se nourrissaient vraiment d'ambroisie et de nectar, et étaient satisfaits de l'odeur des victimes et des parfums. Ce vin réjouit le cœur de l'homme n'a pas besoin de preuve, Psaume ciii. 15. --- Tunc veniunt risus, tunc pauper cornua sumit.---Tunc dolor et curæ rugaque frontis abit. (Ovide)

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