Lévitique 10:1

Les fils aînés, comme ils sont mentionnés en premier, Exode vi. 23. --- Encensoirs. Le soir même de leur consécration. --- Feu. Non tiré de l'autel des holocaustes, chap. vi. 9. Soit qu'ils aient négligé de le faire par respect pour le feu miraculeux, soit par étourderie et inattention, leur faute était sévèrement punie, si vénielle soit-elle ; (Tirinus) afin que tous apprennent à se conformer exactement aux commandements de Dieu et n'osent pas les expliquer.

Ainsi, nous devons soigneusement éviter le mélange du mensonge avec la parole de Dieu. (Theodoret, q. 9.) (Worthington) --- Ceux au pouvoir, comme les prêtres, s'ils sont négligents, subiront de grands tourments, Sagesse vi. 7. Ils doivent s'attendre à être traités avec rigueur. (Saint Augustin, q. 21.) Estius déduit, de l'ordre de s'abstenir de vin donné, (v. 8,) que ces prêtres avaient été plutôt intoxiqués. Josèphe dit qu'ils n'avaient pas offert de victimes convenables ; et les Rabbins affirment qu'ils n'étaient pas revêtus des vêtements sacrés : mais l'Écriture ne les condamne que pour avoir pris un feu étranger.

Certains imaginent qu'aucun précepte formel n'avait encore été donné. Mais Dieu n'avait-il pas commandé (chap. VI 9, 12) que les victimes devaient être brûlées au feu perpétuel sur l'autel, et ces jeunes prêtres n'étaient-ils pas coupables de témérité en faisant quoi que ce soit de leur propre chef, sans instructions positives ? De là quelques-uns en déduisent que leur offense était mortelle, et que leur châtiment était le prélude de tourments éternels ; tandis que d'autres espèrent pieusement que leur péché n'était que véniel, et qu'il a été expié par leur repentir et leur mort violente, en ce sens Philon explique qu'ils sont morts devant le Seigneur. Ils furent donc enterrés honorablement.