Lévitique 18:21

Consacré. Hébreu, "passer par le feu à Moloch". Septante, "pour servir le souverain". syriaque, « épouser des femmes étrangères ; » comme aussi le chap. xx. 2. Un des fils d'Achaz fut offert à cette idole des Ammonites ; et pourtant, peut-être, a succédé à son père ; (4 Rois xvi. 3 ; xviii. 1,) qui montre que les enfants n'étaient pas toujours brûlés vifs, mais seulement lubrifiés, ou faits passer au-dessus ou entre deux feux.

Pourtant beaucoup affirment que les enfants étaient fréquemment consumés par les flammes, et Dieu condamne les parents cruels à être punis de mort, chap. xx. 2. L'idole d'airain était chauffée au rouge, et la malheureuse victime était placée dans ses bras, ou les prêtres traînaient l'enfant par-dessus ou entre les feux. Les nations environnantes se réjouissaient des victimes humaines. Les Carthaginois les offraient jusqu'au temps d'Iphicrate.

Adrian a aboli plusieurs de ces coutumes cruelles parmi les Grecs. Voir Porphyre, de Abst. ii. Jérém. vii. 31. --- Dieu; en faisant croire à quelqu'un qu'il est cruel, comme les idoles. Nous devons mentionner son nom avec le plus grand respect. « La bouche, qui prononce le nom sacré de Dieu, ne doit jamais prononcer une parole honteuse. » (Philo de 10. præc.) Certains pensent que les idolâtres ont honoré leur dieu en commettant une action abominable en sa présence.

Voir Malvenda. Mais la plupart des gens comprennent que les sacrifices humains sont ici interdits. (Calmet) --- Les nations de la Caroline ont observé très récemment la même coutume que les anciens idolâtres, en sacrifiant leurs enfants au diable, en les enterrant à mort dans une statue d'airain. (Vives in Civ. Dic. vii. 19.) Moloch était représenté comme un roi, dans tous ses ornements, avec une tête de veau. C'était peut-être l'idole adorée des autres nations, sous le nom de Saturne, qui dévorait ses propres enfants. (Bonfrère) (Tirinus)