Lévitique 25:10

Remise; c'est-à-dire une libération générale et une libération des dettes et de la servitude, et une réintégration de chaque homme dans ses anciennes possessions. (Challoner) --- Jubilé : l'hébreu jubol signifie « liberté » (Josephus) ; « rétablissement » (Philo); (Calmet) --- "délivrance" (Abenezra). Les Rabbins affirment faussement qu'une corne de bélier a été utilisée à cette occasion : mais Buchart montre qu'elle est solide et impropre à l'usage.

(B. ii. 42.) Ils soutiennent également, que du 1er de ce mois sacré, comme il est appelé par Philon, jusqu'au 10, les esclaves ont passé leur temps dans des réjouissances continuelles dans la maison de leur maître, et le dernier jour ils ont été libérés. Cunæus (Rép., i. 6,) observe, que le jubilé a été interrompu après la captivité, bien que l'année sabbatique ait toujours été observée. (Calmet) --- En effet les Juifs étaient souvent très négligents à ces égards, et Dieu s'en est plaint et les a punis pour cela, chap.

xxvii. 32.; &c. L'avarice des grands faisait surtout mépriser ces sages règlements, bien que, de temps en temps, Dieu imposât leur observance, afin que l'on sût clairement de quelle famille le Messie est issu. Après sa naissance, ils ont été abrogés, car plus nécessaires. (Haydock) --- Quelque chose de similaire a été institué par Solon, et appelé "le déchargement des fardeaux", pour la rédemption à la fois des hommes et du bien.

(Laertius) (Ménochius) --- Les Locriens ne pouvaient aliéner leur patrimoine. (Aristote, polit. ii. 7, et vi. 4.) Les rabbins s'écartent de l'esprit de leur législateur, lorsqu'ils affirment que des personnes pourraient vendre leur héritage pour un nombre d'années supérieur à 50, s'ils précisaient combien, &c. (Selden, Succes. iii. 24.) Dans la dispensation chrétienne, le jubilé dénote un temps d'indulgence, en conséquence de la puissance laissée par Jésus-Christ.

(Matthieu xvi. 19. ; 2 Corinthiens ii. 10.) Le premier a été donné par Boniface VIII en 1300 ; et d'autres furent accordés tous les siècles, jusqu'à ce que Clément VI réduise l'espace à 50 ans, 1542. Grégoire XI les ferait dispenser aux fidèles tous les 33 ans, et Paul XI tous les 25, afin que plus puissent participer à un si grand bienfait. Cela a été fait depuis son temps, et les Papes les accordent souvent lorsque l'Église est en grand danger, et aussi l'année où ils sont consacrés.

(Calmet) --- Ils sont conçus pour promouvoir la ferveur de la piété et la rémission du châtiment dû au péché. (Haydock) --- Famille. Les esclaves obtiendront leur liberté. Cette loi imposait une contrainte aux riches, afin qu'ils ne puissent pas s'emparer de trop de terres, ou opprimer les pauvres. Lycurgue, dans le même sens, établit l'égalité des terres entre les Spartiates, et Solon reconnut la justesse de la réglementation, qu'il vit probablement pratiquée en Egypte. (Diodore i.) (Calmet) --- Les lois agraires à Rome, étaient souvent proposées; mais ils ne causèrent que confusion et émeute. (Haydock)