_Offrandes de paix. La paix, dans le langage des Écritures, signifie bonheur, bien-être ou prospérité ; en un mot, toutes sortes de bénédictions. Par conséquent, les sacrifices offerts soit à l'occasion de bénédictions reçues, soit pour obtenir de nouvelles faveurs, étaient appelés offrandes__ pacif... [ Continuer la lecture ]
_Qui doit. Hébreu, "qu'il donne, il le tuera... les prêtres verseront", etc. Pourtant, certains affirment que les laïcs n'étaient pas autorisés à s'approcher de l'autel._... [ Continuer la lecture ]
_Gros. Toute la graisse était soigneusement présentée au Seigneur. Les Perses offraient cela seuls. Omentum in flamma pingue liquefaciens. (Catul. Épig. de Magis.)_... [ Continuer la lecture ]
_Flancs. Saint Jérôme traduit parfois les reins_ hébreux _, comme le font la Septante et Symmaque ; (Psaume xxxvii. 7) et ce Bochart croit est la signification la plus appropriée. (Calmet) --- Deux n'est pas spécifié en latin, ni peu en hébreu._... [ Continuer la lecture ]
_Pour un. Certains traduisent "sur le", d'autres "après l'holocauste" ; comme si cela devait toujours être offert en premier, tous les jours. (Calmet) --- Mais il semble que l'offrande de paix était une imitation de l'holocauste, en ce qui concerne la graisse, la calotte et les rognons, qui devaient... [ Continuer la lecture ]
_Ce. Hébreu et Septante, « il tuera », v. 2, 13. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Croupe entière. Septante, "le rein sans défaut". La queue du mouton arabe est extrêmement grande et grasse, pesant huit ou dix livres ; de sorte qu'il est nécessaire de l'appuyer sur un véhicule. (Busbecq. ep. 3.) La queue n'a été sacrifiée dans aucune autre espèce. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Avec, &c. Hébreu, "et les deux reins avec leur graisse par les flancs, et le grand lobe du foie, au-dessus des reins, ils prendront." (Haydock) --- Toutes nos affections doivent être consacrées à Dieu, et nos passions maintenues sous. (Du Hamel)_... [ Continuer la lecture ]
_Nourriture destinée à l'honneur de Dieu et à être consumée par le feu. En d'autres lieux, Dieu appelle ces sacrifices sa nourriture, et l'autel sa table. (Chap. xxi. 21.; Malachias i. 7, 12.)_... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE III.... [ Continuer la lecture ]
_Gros. Il s'agit de la graisse qui, selon la prescription de la loi, devait être offerte sur l'autel de Dieu : non de la graisse de viande, telle que nous en mangeons couramment. (Challoner) --- Cette distinction est suffisamment insinuée ; (chap. vii. 25), d'où il apparaît aussi que la graisse, ici... [ Continuer la lecture ]