Luc 21:24

Quiconque lit l'histoire de Josèphe des calamités qui s'abattent sur Jérusalem avant sa destruction, ne trouvera aucune de ces terribles menaces insatisfaites. Soixante-dix mille ont été emmenés captifs dans cette guerre. Après que les soldats furent las de tuer, Titus ordonna de garder le meilleur des jeunes hommes pour orner son triomphe. Le nombre des Juifs captifs était si grand à Rome, que le poète païen Rutilius Numantianus, qui vécut vers l'an 410, s'en plaignit comme d'un grand fardeau pour l'empire. Atque utinam nunquam Judea subacta fuisset

Pompéi bellis, impérial Titi ;

Latius excisæ pestis contagia serpunt

Prémisse victorienne suos natio victa.

--- piétiné, &c. Après que Jérusalem eut été prise et détruite par les Romains, une autre ville fut bâtie sur ses ruines, appelée Célia, du nom de l'empereur Célius Adrien. Celle-ci était habitée par des païens et certains chrétiens car les juifs se sont vu interdire même de s'en approcher, pendant plus de deux ou trois siècles. Tertullien nous apprend qu'ils ont même acheté, à grand prix, la permission de le voir de loin, et de verser une larme sur les cendres de leur ancien et infortuné pays.

Ainsi Jérusalem fut foulée aux pieds, jusqu'à ce que le temps des nations fût accompli ; c'est-à-dire jusqu'à ce que le christianisme, dans chaque nation, ait triomphé de la persécution du paganisme. (Calmet) --- Jusqu'à ce que les temps des nations soient accomplis. D'après l'exposition commune de ce lieu et de quelques autres, les Juifs depuis l'époque de la destruction de leur temple et de leur ville, sous Titus Vespasien ; et spécialement de leur destruction totale sous l'empereur Adrien, en punition de leur aveuglement obstiné, restera dispersé à travers le monde sous les misères et les oppressions, jusqu'à ce que l'évangile ait été prêché à toutes les nations ; puis, peu de temps avant la fin du monde, les Juifs se convertiront et reconnaîtront que Jésus est leur vrai Messie. Voir Romains xi. 25. (Avec moi)