Il est digne de remarque qu'aucun des disciples ou amis du Christ n'a été si étonné et frappé des nombreuses apparitions des anges, etc. comme pour être jeté à terre, comme l'étaient les gardes et ses ennemis, mais seulement par respect et crainte révérencieuse, il regardait le sol. Ni même aucun d'... [ Continuer la lecture ]
Saint Jérôme pense que Cléophas, l'un des deux disciples, était citoyen d'Emmaüs, et qu'il a invité Jésus à prendre de la viande dans sa maison. Sa maison fut ensuite transformée en église, dont le même Père dit qu'elle existait à son époque. Certains pensent que Cléophas était le frère de saint Jos... [ Continuer la lecture ]
_Mais leurs yeux étaient retenus : soit par le changement de visage de notre Sauveur, soit de quelle manière il lui plaisait. (Avec H)_... [ Continuer la lecture ]
_Es-tu seul étranger à Jérusalem ? ou es-tu le seul étranger à Jérusalem ? ce qui devait signifier que chacun devait avoir entendu parler de ce qui s'était passé à l'égard de Jésus. (Avec H)_... [ Continuer la lecture ]
_Nous espérions, etc. comme s'ils avaient perdu leurs anciens espoirs, ou ne savaient plus quoi espérer : mais peut-être, comme l'observe saint Augustin, pourraient-ils user de cette prudence en parlant devant un étranger. (Witham) --- Ces deux disciples étaient dans la même erreur que les autres Ju... [ Continuer la lecture ]
Les anciens Pères pensent que notre Sauveur a consacré, à cette occasion, et a administré l'Eucharistie aux deux disciples. Dans les Actes des Apôtres, ce même terme, _fraction du pain, s'explique sans difficulté de l'Eucharistie. Saint Luc semble aimer cette manière d'expression, pour signifier ce... [ Continuer la lecture ]
Les apôtres pensaient avoir vu un Esprit, bon ou mauvais, qui avait pris la forme de Jésus, et était venu les tromper. Pour qu'ils ne doutaient pas que des esprits fussent apparus, nous en avons d'abondantes preuves dans tout le Nouveau Testament : et notre Sauveur, au lieu de combattre cette opinio... [ Continuer la lecture ]
_Un esprit n'a ni chair ni os, comme vous voyez que j'en ai. C'était un argument d'un corps vrai et réel. Nous pouvons remarquer que Christ a apporté de telles preuves, car il savait qu'elles étaient suffisantes pour les convaincre de sa résurrection, bien qu'elles n'étaient pas en elles-mêmes des d... [ Continuer la lecture ]
Christ mange, non pas parce qu'il avait besoin de nourriture pour se maintenir après sa résurrection, comme nous soutenons nos corps et nos vies par un rafraîchissement corporel ; mais il l'a fait, pour montrer à ses disciples que son corps était réellement ressuscité d'entre les morts. (Ven. Bède)... [ Continuer la lecture ]
Si, après toutes les occasions extraordinaires d'instruction que les apôtres avaient eues de la bouche de notre divin Sauveur, il fallait encore qu'il leur insuffle une lumière nouvelle, en leur ouvrant l'esprit pour comprendre les Écritures ; que devons-nous penser des tentatives présomptueuses de... [ Continuer la lecture ]
_Commençant à Jérusalem. Le sens est qu'ils devaient d'abord prêcher aux Juifs, et ensuite à toutes les nations. (Avec H)_... [ Continuer la lecture ]
_La promesse de mon Père ; c'est-à-dire le Saint-Esprit, que le Christ avait promis que son Père et lui enverraient. (Jean xiv. 26. et xvii. 7.) (Avecam)_... [ Continuer la lecture ]
Comme un second Elias, il fut emmené au ciel, mais d'une manière beaucoup plus glorieuse. Elias fut enlevé dans un corps mortel et corruptible : mais notre divin Sauveur, dans un état glorieux, impassible et immortel ; où maintenant il est notre tête, ayant pris sur lui la nature de l'homme, et est... [ Continuer la lecture ]