Un esprit n'a ni chair ni os, comme vous voyez que j'en ai. C'était un argument d'un corps vrai et réel. Nous pouvons remarquer que Christ a apporté de telles preuves, car il savait qu'elles étaient suffisantes pour les convaincre de sa résurrection, bien qu'elles n'étaient pas en elles-mêmes des démonstrations. Car lorsqu'ils imaginaient qu'ils voyaient ou touchaient un corps, et qu'ils mangeaient avec eux, ces choses pouvaient apparemment être faites par un esprit.

Voir Genèse XVIII. ver. 9. et Genèse XIX. ver. 3. et v. 16. où nous lisons que des anges, sous forme d'hommes, mangeaient, et prirent Lot, sa femme et ses filles,par la main, et les éloigna de Sodome. Nos sens, par conséquent, peuvent parfois être trompés, comme cela peut être montré par divers autres exemples. Mais les arguments que le Christ nous a faits à cette époque, pour amener les apôtres à croire à sa résurrection, doivent être pris avec toutes les circonstances : 1er, avec les témoignages corroborants des Saintes Écritures, dans lesquels sa résurrection était prédite ; 2° ils se rappelaient ce que lui-même leur avait dit si souvent, qu'il ressusciterait le troisième jour ; 3èmement, concordaient aussi les témoignages déjà donnés par les anges, qu'il était ressuscité ; 4° les miracles de sa mort et de sa résurrection ; 5ème, Christ lui-même a en même temps ouvert leur compréhension, pour connaître et croire cette vérité, qu'il était vraiment ressuscité. (Avec H)

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