_Pilate étant gouverneur de Judée, littéralement procureur ;
c'est-à-dire avec une subordination au président de la Syrie.
(Witham) --- C'était Hérode Antipas, fils d'Hérode le grand,
mentionné au chap. je, v. 5._... [ Continuer la lecture ]
_Sous les grands prêtres, Anne et Caïphe. Il n'y avait proprement
qu'un souverain sacrificateur à la fois ; et Caïphe eut cette
fonction et ce titre pendant toutes les dix années où Pilate
gouverna la Judée. Voir Josèphe, lib. xviii. Antiq. type. iii. ---
Dans ces brèves notes, je ne prétendrai pas... [ Continuer la lecture ]
À tous ceux qui lisent, il est clair que saint Jean [le Baptiste] non
seulement prêchait le baptême, mais qu'il le conféra également à
plusieurs ; pourtant, il ne pouvait pas donner le baptême pour la
rémission des péchés. (Saint Grégoire, hom. xx.) --- Lorsque la
victime n'était pas encore immolée,... [ Continuer la lecture ]
_Chaque vallée, &c. Si ces mots, dans un sens, étaient une
prédiction de la délivrance des Israélites de leur captivité,
(Isaïe xl. 3.) et une exhortation à niveler les routes pour ceux qui
devaient revenir, ils signifiaient aussi la rédemption de l'humanité
de l'esclavage du péché ; et que tous les... [ Continuer la lecture ]
Ce texte est donné selon la Septante.... [ Continuer la lecture ]
Ce saint du désert, voyant tous les habitants de la Palestine
l'entourer et l'admirer, ne s'exalta pas de cet honneur, mais les
réprimanda ouvertement et sévèrement. (Saint Jean Chrysostome, hom.
xi. sur S. Matt) --- Selon saint Matthieu, le Baptiste adressait ces
paroles principalement aux pharisie... [ Continuer la lecture ]
C'est une chose de produire des fruits de pénitence, et une autre de
produire des _fruits dignes. Nous devons savoir que l'homme qui n'a
rien commis d'illégal peut avoir le droit d'utiliser les choses
licites du monde, et peut accomplir des œuvres de piété, sans
renoncer à des jouissances innocentes... [ Continuer la lecture ]
Par cet exemple, on entend cette colère de Dieu que les Juifs
élevèrent contre eux-mêmes par leur impiété envers leur Messie.
La hache est mise à la racine de l'arbre, car les branches sont
déjà coupées ; mais l'arbre n'a pas été arraché, _car un reste
d'Israël sera sauvé. (St. Cyril, lib. 3. sur Is... [ Continuer la lecture ]
_Celui qui a deux manteaux, etc. Saint Jean les exhorte aux œuvres de
charité envers les pauvres, en donnant le superflu. (Witham) --- Ici,
on nous enseigne que tout ce que nous avons au-delà de ce que nos
propres besoins exigent, doit être accordé à ceux qui sont dans le
besoin ; pour l'amour de ce... [ Continuer la lecture ]
Le Baptiste exhorte les mondains à s'abstenir de toute espèce de
fraude, afin qu'en retenant d'abord tous les désirs des biens
d'autrui, ils puissent enfin en communiquer quelques-uns à leurs
voisins. (Ven. Bède)... [ Continuer la lecture ]
_Ne rien faire de plus. Vous qui êtes des militaires, n'exigez pas
plus du peuple que ce qui vous est permis et nommé. (Avec H)_... [ Continuer la lecture ]
Le Baptiste savait que ceux qui font la guerre ne sont pas des
meurtriers, mais des ministres de la loi ; pas des vengeurs de
blessures, mais des défenseurs du bien public. S'il avait pensé
autrement, il aurait dit : « jetez vos armes, abandonnez le service,
ne frappez, ne mutilez ou ne détruisez ja... [ Continuer la lecture ]
De nombreuses raisons ont pu amener les gens à penser que Jean était
le Christ : 1. Les merveilles qui ont eu lieu à sa naissance et à sa
conception, sa mère étant très âgée, et sans aucune perspective
de progéniture : 2. l'excellence de sa prédication, sa la vie
mortifiée, et la nouveauté de son ba... [ Continuer la lecture ]
Voir Matthieu iii. 11. Que le baptême ne peut être valide, dans
lequel _seul_ le nom du Saint-Esprit _est invoqué. Car la tradition
concernant la grâce vivifiante doit être conservée entière.
Ajouter ou omettre quelque chose peut exclure de la vie éternelle.
Car, comme nous croyons, de même nous som... [ Continuer la lecture ]
Par le sol de la grange est ici préfigurée l'Église du Christ, dans
laquelle beaucoup sont appelés, mais peu sont choisis. Ce _parfait
nettoyage du sol, comme il est en grec, s'accomplit à la fois ici
lorsque les méchants, à cause de leurs crimes manifestes, sont
exclus de la communion des fidèles p... [ Continuer la lecture ]
Voir à Saint-Marc vi. 17. _La femme de son frère (Philippe.) Le grec
ajoute le nom, et il est aussi nommé dans Saint Marc; mais c'est une
personne différente du tétrarque, mentionné au chap. iii. ver. 1.
(Bible de Vence) --- Ce n'est pas à cette époque que Jean [le
Baptiste] est jeté en prison; mais... [ Continuer la lecture ]
Le motif de son baptême, comme il nous l'apprend lui-même, était
qu'il pût accomplir lui-même toute justice. Qu'entend-on ici par
justice, sinon cette obligation de faire d'abord soi-même ce qu'on
veut que les autres fassent ? --- Que personne ne refuse donc la cuve
de grâce, puisque le Christ n'a p... [ Continuer la lecture ]
La raison pour laquelle le Saint-Esprit se montra sous la forme d'une
colombe, c'était parce qu'il ne pouvait pas être vu dans la
substance de sa divinité. Mais pourquoi une colombe ? Pour exprimer
cette simplicité acquise dans le sacrement du baptême. _Soyez
simples comme des colombes ; pour signif... [ Continuer la lecture ]
_Qui était de Caïnan. Malgré la vénération due à la Vulgate
latine, qui doit être considérée comme authentique, Corn. un Lapide
appelle cela un problème chronologique, que le mot Caïnan soit la
vraie lecture, ou s'il s'est glissé dans le texte. Il est vrai que
Caïnan se trouve dans la Septante Genès... [ Continuer la lecture ]
Quoi de plus beau que que cette sainte race parte du Fils de Dieu et
se continue jusqu'au Fils de Dieu ; afin que la créature devance en
figure, et que le Fils de Dieu suive en réalité ; afin que celui qui
a été fait à l'image de Dieu apparaisse le premier, afin que la
vraie image de son Père éterne... [ Continuer la lecture ]