Pendant un certain temps, à savoir. jusqu'à sa Passion, où il le tenta encore plus durement, par les mains de persécuteurs impies, qu'il ne put vaincre avec sensualité, convoitise ou vanité. Le diable traite maintenant les hommes de la même manière. Il les tente, et, vaincu, les laisse quelque temps, pour les faire reposer dans une funeste sécurité ; qu'en se livrant à l'indolence, ils peuvent à une époque future être attaqués, avec une plus grande certitude de succès, s'ils ne sont pas préparés.

Connaissant donc la ruse et le dessein de notre ennemi infernal, à quel point nous devons-nous être sur nos gardes ; et après avoir vaincu une tentation, nous préparer à une autre; jamais se reposer dans la pensée présomptueuse, que nous sommes assez forts en vertu pour résister à l'ennemi, sans préparation nouvelle. (Dionysius) --- Cette histoire des diverses tentations auxquelles notre Sauveur se soumet, telle que racontée par St.

Luc, est exactement le même que celui donné par saint Matthieu avec cette seule différence, que l'ordre dans lequel les tentations ont eu lieu n'est pas le même chez les deux évangélistes : mais peu importe quel ordre est observé, où toutes les circonstances sont en relation. (Sainte-Augustine)

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