Luc 5:1
Ce que saint Luc donne ici jusqu'au v. 10, est mentionné à dessein pour montrer à quelle occasion, et par quel miracle, Pierre, André, Jacques et Jean ont été appelés. (Maldonatus)... [ Continuer la lecture ]
Ce que saint Luc donne ici jusqu'au v. 10, est mentionné à dessein pour montrer à quelle occasion, et par quel miracle, Pierre, André, Jacques et Jean ont été appelés. (Maldonatus)... [ Continuer la lecture ]
_Laver leurs filets. Voir saint Matthieu iv. 18. et Saint Marc i. 16, où il est dit que Christ les a vus quand ils jetaient leurs filets ; c'est-à-dire que certains d'entre eux jetaient, d'autres lavaient ou réparaient leurs filets. (Avec H)_... [ Continuer la lecture ]
Pourquoi est-il mentionné qu'il y avait deux navires; que l'un d'eux appartenait à Simon Pierre, que Christ est entré dans celui-là, et s'y est assis, et assis il a enseigné à partir de ce navire? Sans doute, répondent plusieurs des anciens commentateurs, pour montrer que l'Église a été figurée par... [ Continuer la lecture ]
_Grec : Epanagage eis à bathos. Remettez d'où vous venez de rentrer. Là où vous avez échoué sans Christ, avec Christ vous réussirez. C'est maintenant le bon moment, quand vous agissez en ma présence et selon mes ordres ; avant ce n'était pas le cas, quand tu suivais la tienne et non ma volonté. (Mal... [ Continuer la lecture ]
Bien que ces paroles de saint Pierre semblent exprimer son petit espoir de succès, car il avait travaillé _toute la nuit_ (en _grec kopiasantes), le moment le plus favorable pour la pêche, mais elles étaient destinées par saint Pierre à montrer sa grande confiance , que malgré son mauvais succès, il... [ Continuer la lecture ]
Lorsque le Christ ordonna à Pierre de lâcher le filet, on prit autant de poissons que le désirait ce Seigneur de la terre et de la mer. Car la voix du Seigneur est la voix de la puissance, au commandement de laquelle, au commencement du monde, la lumière et toute chose créée ont surgi. C'est ce qui... [ Continuer la lecture ]
L'autre navire était probablement à une telle distance d'eux, qu'ils ne pourraient pas être entendus, s'ils les avaient appelés ; et c'est aussi une autre preuve de la grandeur du miracle, que bien que l'autre navire pêchât au même endroit, bien qu'un peu éloigné, ils ne purent rien attraper. (Maldo... [ Continuer la lecture ]
Tel était l'excès d'humilité de saint Pierre, qu'il se jugeait indigne de la présence du Christ, et par là s'en rendait plus digne. Ainsi le centurion, pour un acte semblable d'abaissement, méritait d'entendre de la Vérité elle-même, qu'il était préféré à tout Israël. Euthyme est cependant d'avis qu... [ Continuer la lecture ]
Jésus-Christ répond à la pensée de saint Pierre, qu'au lieu de toute perte ou mal qui lui vient, il devrait, au contraire, recevoir une grande récompense, en étant nommé pêcheur d'hommes ; et, comme il avait pris tant de poissons par l'assistance divine, ainsi il devait prendre dans son filet d'inno... [ Continuer la lecture ]
On peut supposer que ces quatre apôtres, comme André, suivirent Jésus-Christ au premier appel, mais sans s'attacher à lui ; et que maintenant ils s'attachaient à lui pour ne plus le quitter.... [ Continuer la lecture ]
En tombant la face contre terre, il montra son humilité et sa modestie, afin que tous les hommes apprennent à avoir honte des souillures de leur vie ; mais cela, sa timidité, ne l'empêchait pas d'avouer sa misère ; il expose sa blessure, il sollicite une guérison : _Seigneur, si tu le veux, tu peux... [ Continuer la lecture ]
La loi interdit aux lépreux d'être touchés ; mais lui, qui est le Seigneur de la loi, s'en passe. Il touche le lépreux, non parce qu'il ne pourrait le purifier sans elle, mais pour montrer qu'il n'était soumis à la loi, ni à craindre d'aucune infection. Au contact du Christ se dissipe la lèpre, qui... [ Continuer la lecture ]
Parce que les hommes malades tournent généralement leurs pensées vers Dieu, mais quand ils se rétablissent, l'oublient, il est commandé au lépreux de penser à Dieu et de lui rendre grâce. C'est pourquoi il est envoyé au sacrificateur, pour faire son offrande, (Lévitique XIV. 4.) afin que, se soumett... [ Continuer la lecture ]
Le Christ n'avait pas besoin de cette retraite, puisque, étant Dieu, il était libre de toute souillure, et également présent en tout lieu. Mais, par cette conduite, il voulait nous apprendre le temps le plus convenable, à la fois pour nos occupations actives, et pour les devoirs plus sublimes de la... [ Continuer la lecture ]
Mais la renommée de Jésus s'était largement répandue. C'est pour cette raison qu'il est dit ici que les pharisiens et les docteurs de la loi sortirent de chaque ville de Galilée, etc. non pas en effet par l'intention de devenir ses disciples, mais par un esprit d'envie ; comme ils voyaient maintenan... [ Continuer la lecture ]
Apprenons de cet exemple à quel point nous devons être diligents pour procurer la santé spirituelle, à la fois pour nous-mêmes et pour nos amis. (Haydock)... [ Continuer la lecture ]
Grand est le Seigneur, qui pardonne aux hommes à cause des mérites des autres. Si vous craignez le pardon de vos péchés graves, recourez à l'Église. Elle priera pour vous ; et le Tout-Puissant, à son intercession, vous accordera ce pardon qu'il aurait pu refuser à vos prières. (Saint Ambroise, lib.... [ Continuer la lecture ]
Quelle est la folie de ce peuple incrédule, qui confessant que Dieu seul peut pardonner les péchés, ne croira pas Dieu quand il accorde le pardon. (Saint Ambroise) --- Ils ont en effet dit la vérité, car nul ne peut pardonner les péchés, sauf Dieu seul, qui pardonne nos offenses par le ministère des... [ Continuer la lecture ]
_Le Fils de l'homme... sur terre. Par quel acte, dit saint Cyrille, il est clair que le Fils de l'homme a le pouvoir sur la terre de remettre les péchés ; ce qu'il a dit à la fois pour lui et pour nous. Car lui, comme Dieu-homme, le Seigneur de la loi, pardonne les péchés ; et nous avons aussi obten... [ Continuer la lecture ]
A la vue de l'exercice de la puissance divine, les Juifs préfèrent craindre que croire ; car s'ils avaient cru, ils n'auraient jamais craint, mais plutôt aimé ; car l'amour parfait exclut la peur. (Saint Ambroise)... [ Continuer la lecture ]
Le profane Julien accuse saint Matthieu de légèreté, en laissant tout et en suivant un étranger d'un seul mot. Mais on voit ici la merveilleuse efficacité de la parole et de l'action intérieure du Christ, qui, en un instant, peuvent altérer le cœur de l'homme et l'amener à mépriser ce qui auparavant... [ Continuer la lecture ]
_Et Lévi lui fit une grande fête, pour témoigner sa gratitude à Jésus pour la faveur qu'il lui avait faite. Il semble que saint Marc et saint Luc affectent, par considération pour saint Matthieu, de le désigner ici par son nom moins connu de Lévi ; tandis qu'il se désigne, par humilité, dans cette m... [ Continuer la lecture ]
Jésus-Christ leur fait comprendre ici qu'ils étaient du nombre de ceux qui languissaient sous une grave indisposition, et qu'il était venu leur servir de Médecin. (Saint Jean Chrysostome, hom. xxxi. in Mat.)... [ Continuer la lecture ]
Saint Matthieu dit que ce sont les disciples de Saint Jean-Baptiste eux-mêmes qui se sont opposés à cela au Christ. Très probablement, eux et les pharisiens ont fait tout leur possible pour faire valoir cette objection. (Saint Augustin, de cons. Evang. lib. ii. chap. 27) --- Pourquoi ne jeûnez-vous... [ Continuer la lecture ]