Ce retour des âmes pour ranimer les corps de ceux que le Christ et ses apôtres ont ressuscités de la mort (et spécialement Lazare, qui était mort depuis quatre jours) prouve évidemment l'immortalité de l'âme. De cet endroit, nous pouvons aussi conclure de manière concluante contre nos adversaires, qui disent que chacun va droit au ciel ou en enfer, qu'il n'est pas probable qu'ils aient été appelés de l'un ou de l'autre ; et donc d'un tiers.

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