_Mon ange, c'est-à-dire Jean-Baptiste, le messager de Dieu et précurseur du Christ. (Chaloner) --- Sa pureté et sa fonction lui valent ce titre. (Worthington) --- Ensuite Christ lui-même viendra, pour la ruine et pour la résurrection de beaucoup, Luc ii. 34. Par conséquent, menaces et promesses se m... [ Continuer la lecture ]
_À venir. Cela peut être expliqué de [Jean] le Baptiste, (Luc III. 7.) ou de la seconde venue du Christ; bien que sa première venue montra l'hypocrisie des Juifs. Ils ne voulurent pas le reconnaître, mais recherchèrent sa mort et amenèrent leur propre condamnation. (Calme) --- Fuller. Septante, "l'h... [ Continuer la lecture ]
_Justice. Ceci est parlé du sacerdoce chrétien, qui surpasse de loin celui de Lévi, Hébreux v., et vii., &c. (Calmet) --- Beaucoup de prêtres juifs ont embrassé l'évangile, Actes vi. 7. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Années. Ainsi, dans la messe, nous supplions que Dieu reçoive le sacrifice, « comme il a reçu les présents d'Abel ». (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Jugement. Il a répondu (v. 1, 2) à la plainte des Juifs, chap. ii. 17. (Haydock) --- C'est ce qu'il fait ici (Menochius) de manière plus précise. (Haydock) --- Christ a condamné le monde, comme son esprit l'a fait de même, Jean XVI. 8. Il a fait de Jérusalem un exemple qui montrait qu'il ne laisser... [ Continuer la lecture ]
_Changer. Hébreu aussi, (Haydock) "haine ou recommence". Je ne frappe pas les morts. Ai-je épargné Sennachérib ? &c. N'ai-je pas protégé la postérité de Jacob ? Comment alors pouvez-vous dire que je suis indifférent aux affaires humaines ? (Calme) --- Consommé. Septante, "vous ne vous éloignez pas d... [ Continuer la lecture ]
_Affliger. Littéralement, "percer". Septante, "supplanter" (Haydock) ou coup de pied à, 1 Rois ii. 29. Mais le terme appliqué à Heli est différent. Ici, il signifie clouer ou irriter. (Calmet) --- Dîmes : le paiement est le plus strictement commandé. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]
_Vouloir. Hébreu, "malédiction". Saint Jérôme précise le genre. (Calmet) --- Septante, "et vous détournez obstinément vos yeux, et me supplantez", &c. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Paradis; douches abondantes. --- Bénédiction; la fertilité._... [ Continuer la lecture ]
_Dévorer; sauterelles et autres vermines. (Ménochius) --- Malachias est venu plus tard qu'Aggée, et parle probablement d'une famine différente, à laquelle les Juifs ont été exposés pour avoir négligé de payer la dîme. (Calmet) --- Combien travaillent maintenant les jours fériés, comme si tout dépend... [ Continuer la lecture ]
_Vaine. Murmurer contre Dieu est blasphématoire et insupportable. Quand les Juifs furent punis par la famine, pour avoir négligé de payer la dîme, ils rejetèrent la faute sur Dieu, comme s'il prenait plus soin des autres nations qui avaient l'abondance. (Worthington) --- Douloureux : « humilié. » Ch... [ Continuer la lecture ]
_Fier. Septante, "étrange". (Haydock) --- Z a été pris pour toi. --- Construit : avoir une famille nombreuse, (calme) et abondance. --- Tenté. Septante, " a résisté "._... [ Continuer la lecture ]
_Puis. Grabe change le grec : tauta, ces choses, en grec : fourre-tout, donc. La Septante fait exprimer aux pieux les premiers sentiments. (Haydock) --- David, Jeremias, &c., avaient éprouvé une telle anxiété, Psaume lxxii. 2. (Calmet) --- Selon l'hébreu, etc., le juste qui entend de tels blasphèmes... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE III. _Possession; ( peculium) la propriété d'un esclave. (Calmet) --- Tel regarde les plus petites choses avec avidité. L'hébreu segula, (Haydock) signifie quelque chose de précieux. (Calme) --- Rechange. Septante, "choisi", etc. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]