Comme le Christ avait souvent dénoncé la destruction du temple, ses disciples, surpris qu'un si bel édifice fût réduit à néant, voulaient pour cela lui en montrer la grandeur et la magnificence ; sur quoi le Christ s'écria : _Il ne restera pas pierre sur pierre. (Théophylactus)_... [ Continuer la lecture ]
_Quand seront ces choses ? Les misères qui ont eu lieu avant la destruction du temple et de la ville de Jérusalem, étaient une figure de la calamité extrême qui arrivera avant le dernier jour, sous le règne de l'Antéchrist : c'est pourquoi Jésus-Christ parle indifféremment des deux. (Bristow)_... [ Continuer la lecture ]
Lors de la destruction de Jérusalem, de nombreux imposteurs sont apparus, beaucoup qui se sont déclarés être le Christ et ont assuré à la population que leur livraison était proche. Et dans l'Église, de nombreux hérésiarques ont commencé, et beaucoup sont venus au nom de Christ ; le premier d'entre... [ Continuer la lecture ]
_Dans les synagogues, ou assemblées. Le mot est ici pris pour des assemblées de juges et de justice. --- Pour un témoignage pour eux; c'est-à-dire que vous puissiez témoigner de moi et de ma doctrine, et aussi contre eux. (Witham) --- Une certaine sollicitude s'était peut-être emparée de l'esprit de... [ Continuer la lecture ]
Vén. Bede donne ici une belle illustration de ce passage dans un sens spirituel. Quand, dit-il, nous voyons l'abomination de la désolation se tenir là où elle ne devrait pas, c'est-à-dire quand nous voyons régner des hérésies et des crimes où nous devons voir fleurir la vérité et la vertu, alors que... [ Continuer la lecture ]
Jospehus, l'historien juif, raconte les calamités qui ont frappé la malheureuse Jérusalem, environ trente-sept ans après la mort de Jésus-Christ, qui ont vérifié à la lettre la prédiction : _il y aura des tribulations qui n'étaient pas depuis le commencement. (Sainte-Augustine)_... [ Continuer la lecture ]
Cela peut s'expliquer dans un sens plus général de la persécution de l'Antéchrist, qui sera terrible au-delà de toute description, et exécutée dans toutes les parties du monde. Le temps cependant laissé à lui et à ses agents méchants pour fouler aux pieds la ville sainte, (Apocalypse xi. 2.) c'est-à... [ Continuer la lecture ]
Au jour du jugement, les luminaires du ciel seront obscurcis, non par la privation de leur lumière, mais par l'approche de la vraie lumière du monde, c'est-à-dire le grand Juge. Et quel motif d'étonnement peut-il y avoir, que l'homme soit terrifié par les pensées du dernier jour, quand les puissance... [ Continuer la lecture ]
Mais comment le Fils peut-il ignorer ce dernier jour ? Si tel était le cas, nous devons donc conclure que sa nature était imparfaite : puisqu'il était sous la _nécessité d'une seconde venue, et pourtant ignorait quand ce moment devait être. Mais nous devons nous rappeler que le sens de cette phrase... [ Continuer la lecture ]
Certains penseront peut-être qu'il aurait été beaucoup mieux si le Tout-Puissant n'avait pas laissé l'heure de la mort incertaine ; dans ce cas, ils n'auraient pas été aussi soucieux de son arrivée. Mais saint Augustin, saint Grégoire et d'autres saints nous assurent, au contraire, que c'est une trè... [ Continuer la lecture ]
_Le soir, à minuit, ou au chant du coq, ou le matin. Ceux-ci se réfèrent généralement aux différents âges de la vie de l'homme ; l'enfance, la jeunesse, la virilité et la vieillesse. nous sommes exhortés à être toujours prêts, car nous ne savons pas à quelle heure viendra le juge. (Nicolas de Lyre)... [ Continuer la lecture ]