Matthieu 10:11

Et y demeure, &c. C'est-à-dire, restez dans la même maison tant que vous restez dans la même ville ; ne déplacez pas de maison en maison, comme il est dit Luc x. 7, mais contentez-vous de ce que vous rencontrez. (Witham) --- Saint Chrysostome donne trois raisons à ce précepte : 1er. afin qu'ils n'affligent pas ceux qu'ils ont laissés ; 2ème. que les apôtres pussent éviter l'accusation d'inconstance ; 3ème. de gourmandise aussi.

(Baradict.) En quoi que ce soit, &c. De peur que les apôtres ne soient incités à s'éclaircir, par ce que notre Sauveur avait dit dans le verset précédent, à savoir. l'ouvrier est digne, etc. que chaque porte serait ouverte pour leur entrée, il leur dit ici de s'enquérir à leur entrée dans n'importe quelle ville, qui parmi les habitants étaient dignes. (Saint-Jean Chrysostome, hom. xxxiii.) --- Et comme on ne pouvait pas s'attendre à ce qu'ils sachent qui dans chaque ville étaient dignes, ils devaient en être informés par le rapport et l'opinion du peuple, que si leur dignité et le grand caractère des apôtres ne pouvait pas être diffamé par les mauvais caractères de quiconque pourrait les recevoir.

(Saint Jérôme, dans Saint Thomas d'Aquin) --- Mais, si telle était la règle donnée par le Christ aux apôtres, quelqu'un se demandera peut-être, pourquoi le Christ n'a-t-il pas aussi suivi la même maxime, puisque nous lisons dans l'Écriture, il est entré dans la maison de Zachée, le publicain ? Saint Chrysostome répond, Zachée a été rendu digne par sa conversion au Christ. (Saint Jean Chrysostome, à Saint Thomas d'Aquin)