Matthieu 22:11

Vêtement de noces, que Calvin comprend à tort de la foi, car il est venu par la foi aux noces. Saint Augustin dit que c'est l'honneur et la gloire de l'époux, que chacun doit rechercher, et non le sien ; et il montre ceci, dans un sermon sur le festin de mariage, pour être charité. C'est le sentiment des anciens, de saint Grégoire, de saint Ambroise et d'autres. Ce que saint Jean Chrysostome l'expose, à savoir.

une vie immaculée, ou une vie resplendissante de vertus, et exempte de la saleté du péché, c'est à peu près la même chose ; car la charité ne peut exister sans une bonne vie, ni la pureté d'une bonne vie, sans la charité. Dans sa 70e homélie sur saint Matthieu, il dit que le vêtement de la vie, ce sont nos œuvres ; et ceci est mentionné ici, afin que personne ne puisse présumer (comme Calvin et ses disciples) que la foi seule était suffisante pour le salut.

Lorsque, par conséquent, nous sommes appelés par la grâce de Dieu, nous sommes revêtus d'un vêtement blanc, pour préserver de toute souillure, de tout péché grave, dépend de la diligence (veiller et prier) de chaque individu. (Saint Jean Chrysostome) --- C'était la coutume alors, comme c'est encore le cas dans chaque nation civilisée, de ne pas apparaître à un festin de mariage ou à un dîner de cérémonie, sauf dans les plus beaux atours. (Bible de Vence)