Matthieu 25:15

Dans la parabole des talents, le maître est Dieu, les talents, les grâces, etc. (Witham) --- De cela, il apparaît, nous ne pouvons faire aucun bien de nous-mêmes, mais seulement au moyen de la grâce de Dieu, bien qu'il exige notre coopération; puisque les serviteurs ne pouvaient utiliser les talents qui leur étaient donnés que pour en gagner d'autres. (Un talent est \'a3187 10s.) Il est également digne de remarque, que celui qui en a reçu cinq et celui qui n'a reçu que deux talents, a reçu une récompense égale d'entrer dans la joie de notre Seigneur ; ce qui montre qu'il ne sera tenu compte que d'après ce que nous aurons reçu, et que quelque mesquines et méprisables que soient nos capacités, nous avons encore une facilité égale avec les plus savants à entrer au ciel.

(Jansenius) --- Le serviteur à qui ce trésor a été remis, est allégoriquement expliqué des fidèles adorateurs de Dieu, dans la loi juive, qui s'en écartant, sont devenus disciples du Christ, et donc méritant une double récompense... Le serviteur auquel les deux talents ont été livrés, est compris des Gentils, qui ont été justifiés dans la foi et la confession du Père et du Fils, et ont confessé notre Seigneur Jésus-Christ, Dieu et homme, composé de corps et d'âme ; et comme le peuple des Juifs doublait les cinq talents qu'il avait reçus, de même les Gentils, par la duplication de leurs deux talents, méritaient aussi une double récompense.

... Mais le serviteur qui n'a reçu qu'un seul talent, et l'a caché dans le sol, a représenté ceux des Juifs qui persistaient dans l'observation de l'ancienne loi, et a ainsi gardé leur talent enfoui dans le sol, de peur que les Gentils ne soient converti. (Saint Hilaire)