Ne jugez pas, [1] ou ne condamnez pas les autres témérairement, afin que vous ne soyez pas jugé ou condamné. (Witham) --- Saint Jérôme observe, le Christ n'interdit pas tout à fait de juger, mais nous indique comment juger. Là où la chose ne nous regarde pas, nous ne devons pas entreprendre de juger. Là où il supporte bien une interprétation favorable, il ne faut pas le condamner. Les magistrats et supérieurs, dont la fonction et le devoir les obligent à juger les fautes, et pour leur prévention à les condamner et à les punir, doivent être guidés par l'évidence, et toujours pencher du côté de la miséricorde, là où il y a des circonstances atténuantes.

Le vice flagrant et les pécheurs notoires devraient être condamnés et réprouvés par tous. (Haydock) --- Dans cet endroit, rien de plus n'est signifié que nous devrions toujours interpréter les actions de notre voisin dans la lumière la plus favorable. Dieu nous permet de juger de telles actions qui ne peuvent être faites avec une intention juste, comme un meurtre. Quant aux actions indifférentes, il faut toujours juger dans le sens le plus favorable. Il y a deux choses sur lesquelles nous devons être particulièrement vigilants : 1. Avec quelle intention une telle action a été faite. 2. Si la personne qui semble méchante ne deviendra pas bonne. (Saint-Jérôme)

[BIBLIOGRAPHIE]

Nolite judicare, grec : krinein, qui signifie soit juger, soit condamner.

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