Nombres 19:3

De tout. Hébreu, "devant sa face". Septante, « ils la feront sortir, la tueront et la brûleront devant lui », ce qui doit être renvoyé à quelques autres prêtres, qui accompagnèrent Eléazar à cette occasion, v. 8. (Calmet) --- Aaron n'a pas accompli cet office, car le sacrifice n'était pas solennel, mais douloureux, et conçu pour la purification. (Ménochius) --- Les rabbins disent, cependant, que le souverain sacrificateur accomplissait cette cérémonie pour toujours; et, depuis la construction du temple, ils l'ont fait sur le mont Olivet.

Ceci est également marqué par saint Jérôme, ep. 27. C'était donc une figure plus vivante de Jésus-Christ suant du sang sur ce même terrain ; comme la fumée pourrait représenter son ascension, Actes i. 10., et Luc xxii. 44. (Calmet) --- Il est mort de Jérusalem, en âge, (v. 2,) ou 33 ans, étant blessé de toutes parts pour nos transgressions, (v. 5,) nous donnant un exemple comment souffrir, (v. 6,) et par son sang communiquant la vertu aux sacrements, v.

5. Son corps, dérivé d'Adam, (ou terre rouge, v. 2,) a été enterré dans un endroit le plus pur, (v. 9,) et ceux qui l'ont crucifié sont devenus plus impurs; (v. 8) tandis que même ceux qui étaient occupés à l'enterrer (v. 9,) exigeaient d'être purifiés par la grâce de sa passion, qui doit leur être communiquée par le baptême, au nom de la bienheureuse Trinité, sans laquelle ils ne peuvent prendre aucun des sacrements, chap.

xii. L'ancienne loi ne pouvait rien apporter à la perfection. Ceux qui vivaient sous cette dispensation furent forcés d'attendre jusqu'au soir (v. 7,) où dans les derniers âges commença la nouvelle loi, afin que par la foi en Christ ils puissent obtenir la rémission de leurs péchés. Ainsi nous percevons le sens de beaucoup de choses qui pour les Juifs étaient voilées d'ombres, Hébreux x. (Saint Augustin, q. 33.; Theodoret, q. 36.) (Worthington) --- Les Pères observent aussi que l'infirmité de la chair de notre Sauveur, et sa liberté de donner et de reprendre sa vie, (Jean X. 18,) étaient désignés par la vache, qui n'avait jamais été attelée. (Calme)