_Plaines. Septante, "à l'ouest de Moab". Ces plaines avaient autrefois appartenu à ce peuple, mais les Hébreux les avaient récemment prises à Sehon et avaient l'intention de passer maintenant le Jourdain. Les Moabites, cependant, étant jaloux de leur puissance croissante, appelèrent à l'aide des Mad... [ Continuer la lecture ]
_De lui : Israël. (Ménochius) --- Ils ne savaient pas que Dieu avait interdit aux Hébreux d'attaquer les Moabites, à moins qu'ils ne soient d'abord assaillis. Joseph. --- Hébreu, "Moab avait très peur du peuple, à cause de leur nombre, et était affligé ( et sur ses gardes) à cause des enfants d'Isra... [ Continuer la lecture ]
_Anciens de Madian, qui habitaient aussi sur l'Arnon, vers le lac de Sodome. Ces Madianites étaient un peuple différent de ceux qui habitaient le pays à l'est de la mer Rouge. (Saint-Jérôme) --- Ils n'étaient pas gouvernés par des rois, mais par une aristocratie ou un sénat de princes. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Béor. Saint Pierre (ii. 11, 15) lit Bosor. --- Un devin, ou magicien, ( ariolum) comme ce mot l'indique toujours, Josué xiii. 22. Les Hébreux croient qu'il était autrefois un vrai prophète, un descendant de Buz, le fils de Melcha, et le même qu'Eliu, l'ami de Job. (Saint Jérôme, q. 3. Hébreu dans l... [ Continuer la lecture ]
_Malédiction. Les anciens mettaient une grande confiance en ceux qu'ils croyaient être sous la direction d'un esprit supérieur, bon ou mauvais. Ils pensaient que leur bénédiction ou leur malédiction aurait sûrement son effet. Au moyen de charmes, ils s'efforçaient aussi d'évoquer ou d'attirer le die... [ Continuer la lecture ]
_Le prix. Hébreu littéralement, "les enchantements". Mais ils prirent de l' argent, pour engager le devin à se conformer plus facilement à leur demande inique, 2 Pierre II. 15. (Septante, &c.) Il était d'usage d'offrir des présents aux prophètes, 1 Rois ix. 7._... [ Continuer la lecture ]
_Nuit. Il avait l'habitude d'exercer son art la nuit ; aimant les ténèbres, car ses œuvres étaient mauvaises, Jean iii. 19. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Moins. Non qu'il ait été résolu à se conformer à la volonté de Dieu, mais parce qu'il a trouvé un obstacle insurmontable pour s'y opposer à présent. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Rester. Son désir qu'ils restent, après qu'il eut déjà été pleinement informé que ce n'était pas la volonté de Dieu qu'il parte, venait de l'inclination qu'il avait à satisfaire Balac dans l'intérêt du gain matériel. Et ce tempérament pervers, Dieu le punit en lui permettant d'aller (mais pas pour... [ Continuer la lecture ]
_En colère. Soit parce qu'il ne lui avait pas accordé la permission d'y aller, soit parce qu'il vit que Balaam était disposé à maudire les Israélites, v. 32. Septante, « l'ange (Michael) se leva sur la route pour s'opposer à lui », diaballein. Littéralement, "calomnier, accuser, résister ou être un... [ Continuer la lecture ]
_Cul. L'ange apparut trois fois à l'âne, avant d'être aperçu par Balaam, chap. xxix. 3, 4. La deuxième fois, saint Augustin (q. 50) pense qu'il se tient dans la vigne. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Ouvrir la bouche, &c. L'ange remua la langue de l'âne, pour prononcer ces discours, pour réprimander, par la bouche d'une bête brute, la fureur et la folie brutales de Balaam. (Challoner) --- Saint Thomas d'Aquin ([Summa Theologiae] ii. 2. q. 105) dit, un ange a parlé par la bouche de l'âne, de la... [ Continuer la lecture ]
_Terrain, avec culte religieux ; non pas comme Dieu, mais comme un ange. Voir Exode xx. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE XXII.... [ Continuer la lecture ]
_Une ville. Eusèbe pense que c'était Ar, la capitale._... [ Continuer la lecture ]
_Ville, &c. Hébreu, "Kiryath, chutsoth. " Calmet lirait Hares, une ville mentionnée, Isaias XVI. 7, 11, et le style des murs de brique, (4 Rois iii. 25,) étant le même avec Ar. Mais alors l'ancienne ville doit être située quelque part sur les frontières de Moab, comme ils en sont venus à la capitale... [ Continuer la lecture ]
_Avec lui. Seuls deux serviteurs ont été mentionnés (v. 22) et les princes envoyés par Balac, v. 15. Peut-être que d'autres de Mésopotamie pourraient assister à Balaam. (Haydock) --- Le roi a envoyé des parties des victimes à tous. (chaldéen)_... [ Continuer la lecture ]
_Personnes. Depuis les hauteurs ou temple de Baal, ou le dieu de Chamos, où une statue ou un pilier (Septante) a été érigée en son honneur, (Calmet) sur le mont Arabim, (Ménochius) le devin a été en mesure de prendre une vue distincte de tous les camp d'Israël, (chap. xxiii. 13,) et non d'une partie... [ Continuer la lecture ]