Nombres 23:10

Poussière. Dieu avait promis de multiplier la semence d'Abraham comme la poussière de la terre, Genèse XIII. 16. Balaam venait de contempler plusieurs milliers d'entre eux, et dans le ravissement, s'écrie, selon l'hébreu, « Qui peut compter la poussière de Jacob, et le nombre de la quatrième partie d'Israël ? Leur camp était divisé en quatre grands bataillons, entourant l'arche et les Lévites. Qui peut dire le nombre d'une de ces divisions, encore moins de toutes les multitudes qui s'y sont rassemblées, et quels millions peuvent, en peu de temps, en sortir ? Tu as donc raison, ô Balac, de trembler, s'ils restent fidèles à leur Dieu.

Mais efforcez-vous de vous faire des amis avec eux. --- Soit, &c. L'hébreu peut aussi admettre la version de la Septante : « Que mon âme meure parmi les âmes des justes, et que ma progéniture soit comme ceci. Nous voyons dans cette phrase les sentiments de tous les gens du monde et intéressés, qui veulent obtenir une récompense sans se soumettre au travail nécessaire. Désirs impuissants ! vues égoïstes ! (Haydock) --- "Tous", dit St.

Bernard, (dans Cant. serm. 21,) "veulent jouir de la félicité que Jésus-Christ a promise. Mais combien peu sont disposés à imiter Celui qui nous invite à le faire." (Calmet) --- Ainsi, les infidèles désirent parfois mourir comme les catholiques, bien qu'ils ne vivront pas dans cette religion. (Worthington) --- Même ceux qui sont dans l'Église, cèdent fréquemment à cette illusion, faisant de belles prières, et, au temps de la tentation, oubliant tous leurs soupirs et leurs larmes, à qui Dieu dira, comme St.

Grégoire observe à juste titre sur ces paroles de Job, xli. 3, je ne l'épargnerai pas ni ses paroles puissantes, et encadré pour faire la supplication. Car, comme Balaam, lorsque l'accès de dévotion est terminé, de tels gens sont prêts à donner les conseils les plus pernicieux contre la vie de ceux à qui ils prétendent vouloir ressembler dans la mort. "Cette prière est vaine, qui n'est pas suivie d'une persévérance continuelle dans la charité.

" (Saint Grégoire, Mor. xxxiii. 27.) Le faux prophète ne dit pas un mot sur la vie comme le juste; il souhaite seulement, qu'après que son âme ait joui de tous les plaisirs de ce monde, elle puisse s'en aller vers les joies éternelles, tandis que sa postérité est laissée au milieu de la prospérité temporelle. --- L' âme meurt ou se sépare de son corps. Même Balaam établit l'immortalité de l'âme. (Haydock)