Nombres 24:17

Lui. Le grand personnage que j'ai en vue, dont la venue est encore différée depuis bien des siècles. (Haydock) --- Toute la prédiction se réfère au Messie, que Balaam a vu par les yeux de sa postérité, les sages, (Calmet) ou dans la vision prophétique. (Ménochius) --- Certains rabbins modernes prétendent qu'il parle de David, qui était en effet une figure du Christ, (Calmet) et a vaincu les Moabites, 2 Rois v.

8. Mais la prophétie n'a été parfaitement accomplie que dans la personne de notre Sauveur, qui est appelé l'étoile brillante et du matin, (Apocalypse xxii. 16,) à qui toutes les nations ont été données en héritage, Psaume II., et Actes i. 8. (Worthington) --- Hébreu aussi, "Je vois ceci ta ruine, mais," &c. Septante, "Je lui montrerai, mais pas maintenant; je le rendrai heureux, (Calmet); mais (makarizo, je le bénis), ou il ne s'approche pas.

" Dieu a exécuté ce qu'il a toujours promis en faveur de tout Israël, quand il leur a envoyé son Fils bien-aimé. --- Une étoile. Le Christ, la lumière du monde, la splendeur de la gloire de son Père, dont la naissance a été connue en Orient , par une étoile ou un météore d'une luminosité inhabituelle. (Haydock) --- Cette étoile matérielle n'est pas l'objet principal de la prédiction, puisqu'elle n'est pas sortie de Jacob, mais elle a indiqué l' orient d'en haut, puis disparu.

Les anciens Juifs comprenaient ce passage du Messie. (Onkelos, &c.) D'où l'imposteur, Ben. Cusiba, profita de cette opinion générale, pour entraîner le peuple après lui, comme la personne désignée ; lorsqu'il prit le titre de Bar-chocheba, « le fils de l'étoile », au deuxième âge [siècle] de l'église. --- De Seth. Bien que David, en tant que figure du Messie, ait vaincu les Moabites, on ne peut pas dire qu'il a soumis toutes les nations, les descendants de Seth, par Noé, ni tous les justes dont Seth était le père, en opposition aux enfants de Caïn. .

Mais Christ soumettra tous les justes à son empire, et jugera toute l'humanité. Certains, néanmoins, prennent les enfants de Seth pour les Moabites, qui avaient déjà été mentionnés ; et Junius traduit l'hébreu avec allusion à l'origine honteuse de ce peuple. Le Samaritain peut aussi signifier, si nous substituons d pour r dans korkor, comme Jérémie lit aussi (chap. xlviii. 45,) kodod.

« Il pénétrera les extrémités de Moab, et renversera les murs des enfants de l'élévation, ou de l'orgueil. Il y avait beaucoup de collines dans le pays des Moabites, et les gens étaient connus pour leur arrogance, Jérémie xlviii. 28, 29, 45. (Calmet) --- Certains affirment aussi que Seth était le nom d'un roi (Grotius) et d'une ville de Moab. (Rabbi Nathan) --- Mais de cela il n'y a aucune preuve. (Haydock)