Nombres 30:3

Serment, de faire quelque chose de louable, respectera sa promesse, que quelqu'un l'ait entendu ou non. Les Rabbins prétendent que si le vœu n'est pas exprimé en paroles, il n'est pas obligatoire. Mais cela n'est vrai que devant les hommes, qui ne peuvent punir leurs semblables pour des fautes internes. (Haydock) --- L'obligation d'un vœu ou d'un serment est fondée sur l'honnêteté commune, qui exige que nous respections nos promesses légitimes ; et, bien que tous appartiennent proprement à Dieu, cependant, comme il ne nous oblige pas strictement à faire tout le bon travail qui peut être en notre pouvoir, nous pouvons, par vœu, témoigner notre désir de lui plaire et de l'honorer davantage.

Certains rabbins ont des sentiments très lâches à l'égard des vœux, qu'ils ne considèrent pas mieux que de construire un autel ou d'immoler une victime sur les hauts lieux. Il suffit, disent-ils, d'observer la loi, apud Fagium. (Calmet) --- Luther était désireux d'introduire la même morale lâche parmi les chrétiens. Mais nous n'avons pas besoin de demander ce que les Rabbins ont dit, ou Luther, etc. Mais qu'affirment Dieu et son Église ? L'Écriture recommande à plusieurs reprises des vœux prudents; et ceux qui peuvent se persuader qu'ils peuvent enfreindre de telles promesses solennelles sans offense, seront peu soucieux de tenir parole à un semblable, à moins que l'intérêt ou la peur de la honte ne les y obligent. (Haydock) --- Celui qui fait vœu de s'abstenir de tout ce qui est licite, serait coupable de péché s'il l'observait par la suite. (Saint Augustin, q. 56.