_Des villes, au total quarante-huit, à mille pas d'elles. Cette terre appartenait à la communauté : mais certains y construisirent, Josué xxi. 18., et 1 Paralipomenon vi. 60. Le lieu de sépulture des Lévites se trouvait derrière lui. (Drusius) --- Dans ces seules villes, les Lévites avaient leurs pr... [ Continuer la lecture ]
_Allures. Cela équivaut à 2000 coudées (v. 5) ou à un voyage d'un jour de sabbat. (Selden, Jur. iii. 9. ; Saint Jérôme, q. 9. ad algas.) L'hébreu conserve le même mot, amma, "coudée", dans les deux versets : mais quelques copies de la Septante, Philo et Josèphe, ont "2000 coudées" (Calmet) que le Dr... [ Continuer la lecture ]
_Mer. En hébreu simplement, "du côté ouest 2000 coudées, et du côté nord 2000 coudées, et la ville au milieu. Ce sera pour eux la banlieue de la ville."_... [ Continuer la lecture ]
_Villes. Maïmonide prétend que les quarante-huit villes des Lévites étaient des asiles ; bien que seulement six étaient tenus de recevoir le fugitif gratis. Moïse avait promis un lieu de refuge, qu'il accorde maintenant, Exode xxi. 13. L'autel et le temple jouissaient du même privilège : ce dernier... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE XXXV.... [ Continuer la lecture ]
_Kinsman, le plus proche parent, qu'on appelait le vengeur du sang, (v. 25, 27.; Haydock) ou le rédempteur, parce qu'il était de son devoir de veiller à ce que justice soit faite au défunt. Lorsque la personne, qui avait involontairement commis un meurtre, arrivait à la ville, il devait comparaître... [ Continuer la lecture ]
_Si, &c. Hébreu, "ou il le frappe avec une arme en bois, (avec laquelle il peut mourir,) et il meurt, c'est un meurtrier : le meurtrier sera certainement mis à mort." Les deux versets précédents sont exprimés de la même manière terrible, laissant entendre que l'arme doit être d'une nature telle qu'e... [ Continuer la lecture ]
_Lui, en toute impunité. Si les juges ont prononcé la sentence, il sera obligé de la mettre à exécution, v. 21, 31. (Saint Augustin, q. 65.) (Estius) --- Les lois d'Athènes exigeaient aussi qu'un parent mette à mort le meurtrier, bien que les défunts fussent même de condition servile. (Demost.) ---... [ Continuer la lecture ]
_Tue-le. Il semble que, lorsque le cas était évident, il était non seulement autorisé, mais ordonné de punir le criminel. (Bonfrere) (Deutéronome xix. 12.) (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Livré. Hébreu, "la multitude délivrera le meurtrier". Il semble que les juges aient prononcé la sentence, d'après les votes du peuple assemblé ; (Calmet) ou la pluralité des voix parmi les 21 juges ont tranché. (Grotius) (Haydock) --- Grand prêtre. Cela signifiait mystiquement que notre délivrance... [ Continuer la lecture ]
_Lui. La coutume expliquait cette loi comme autorisant toute personne à infliger le châtiment au meurtrier errant, bien que la relation semble seulement être spécifiée. (Grotius) --- Certains pensent que tuer une telle personne était encore criminel aux yeux de Dieu. Mais d'autres croient que, comme... [ Continuer la lecture ]
_Homme. Une personne pourrait être jugée sur de telles preuves, Deutéronome XIX. 15._... [ Continuer la lecture ]
_Villes. Hébreu, "vous ne prendrez pas d'argent pour vous retirer dans une ville de refuge, pour retourner dans son propre pays, jusqu'à la mort du prêtre." L'approvisionnement de la Septante, "vous ne prendrez aucun argent de rachat, pour permettre (un meurtrier volontaire) de fuir dans une ville d... [ Continuer la lecture ]
_Ne souille pas. Pour inspirer une plus grande horreur pour le meurtre, la terre était représentée comme souillée par le sang, et seulement pour être purifiée par la mort du criminel. Sans effusion de sang, il n'y a pas de rémission, Hébreux ix. 22. (Haydock) --- Sur le même principe, nos églises, e... [ Continuer la lecture ]