Mais si. Moïse ne mentionne pas ce cas, Lévitique vi. 2, 5. Ici, il détermine que les héritiers, s'ils sont connus, doivent avoir droit à la restitution. Un Hébreu ne pouvait pas mourir sans héritier ; mais un prosélyte pouvait, et alors la restitution devait être faite à Dieu. Les rabbins disent que lorsque la personne blessée était déjà morte, le coupable emmena 10 personnes avec lui dans la tombe du défunt et dit : « J'ai péché contre le Seigneur et contre.

N.; Je l'ai blessé ainsi. « Après quoi il donna ce qui était dû à ses héritiers ; ou, s'il n'y en avait pas, à la maison de jugement ou aux juges, qui pourraient le restituer, si un réclamant se présentait ensuite.

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