Psaume 1:16

PSAUME I. (BEATUS VIR.)

Le bonheur des justes et le mauvais état des méchants.

Théodoret observe que ce psaume n'a « aucun titre en hébreu » ; et certains l'ont attribué à Esdras, lorsqu'il a rassemblé les psaumes en un seul livre. Mais la Septante Complutensienne dit : « Un psaume de David ; "sans titre parmi les Hébreux." Les Pères l'attribuent à David, et supposent qu'il parle particulièrement de Joseph d'Arimathie, ou de Jésus-Christ ; bien que les Juifs réfèrent cette haute distinction à Josias.

Jérémie (XVII. 7.) a imité ce psaume, qui peut être considéré comme une préface à tout le reste, et un abrégé de tout le devoir de l'homme. (Calme) --- Bienheureux. Hébreu aussi, Manifold sont (Haydock) "les bénédictions" (Pagnin) à la fois pour le temps (Haydock) et pour l'éternité. (Worthington) --- Impie, qui ne se soucie d'aucune religion, ou d'une fausse. (Haydock) --- Hébreu, "inconstant". --- Les pécheurs, qui sont encore plus obstinés.

(Calme) --- Pestilence. Hébreux, " moqueurs ", qui sont le genre de personnes les plus dangereuses, se moquant hardiment de toute religion et maintenant l'athéisme. On observe ici une belle gradation, montrant les conséquences fatales d'une mauvaise compagnie. Si le vertueux s'associe à l'un même des moins contagieux, l'infection l'attrape bientôt, et il est bientôt introduit parmi les plus dissolus, où il s'arrête avec peu de remords, jusqu'à ce qu'enfin il se glorifie même de sa honte, et devient un champion de impiété, 1 Corinthiens XV.

33. (Haydock) --- Ces trois sortes de méchants peuvent désigner des païens, des juifs et des hérétiques. (Clément d'Alexandrie, Strom. ii.; Saint Jérôme) (Calmet) --- Il est sur le chemin du ciel, celui qui n'a pas consenti aux mauvaises suggestions, ni continué dans le péché, afin de mourir impénitent. (Worthington)

Virtus est vitium fugere et sapientia prima. (Horace i. ep. 1.)

--- La suggestion, le plaisir et le consentement au péché sont ici rejetés, ainsi que toute offense contre Dieu, nous-mêmes ou nos voisins. (Trémie.)