Psaume 103:1

Lui-même. Complutensian Septante ajoute, "un psaume de la création," (Haydock) car c'est le sujet; mais il n'y a pas de titre dans l'original. (Berthier) Le psaume contient « une philosophie divine et naturelle », (Eusebius) respectant la création et la providence. Platon a écrit quelque chose de similaire dans son Timée (Calmet) bien que cette comparaison soit indécente. (Berthier) --- L'imitation n'est cependant pas un dénigrement de cette parole divine, et nous pouvons sûrement remarquer la concorde entre les écrivains inspirés et profanes.

(Haydock) --- Ce psaume semble être une continuation du précédent. (Calme) --- Super. Littéralement, « magnifié », dans le même sens que nous disons, que ton nom soit sanctifié, [Matthieu vi. 9.] priant pour que Dieu soit honoré par toutes ses créatures ; (Haydock) bien qu'il ne puisse pas augmenter en sainteté, etc. (Saint Augustin) --- On se familiarise avec sa grandeur, en considérant ses œuvres. (Calme) --- Louange. Littéralement, « confession » (Haydock) en hébreu, « gloire ». (Calmet) --- Tu as droit à toutes les louanges. (Worthington)