Psaume 14:4

Rien. Il méprise toute méchanceté, bien que commise par des rois, dont il considère la puissance comme un moyen de destruction, 1 Rois xv. 26., et Luc xxiii. 9. Les méchants n'osent pas comparaître devant un juge intègre, comme David, Psaume c. 2. L'hébreu peut être "le méchant est méprisé". (St. Jérôme) (Haydock) --- Ceux qui suivent les Juifs, ont « il pense méchamment à lui-même », ce qui est très bien ; mais le sens de la Vulgate semble plus pointu, (Calmet) bien que l'autre contienne une noble maxime de l'Évangile.

(Berthier) --- Protestants, "aux yeux desquels un ignoble est méprisé". Le pécheur est le seul qui soit vraiment vil, de l'avis du juste, qui ne se fasse pas d'opinion sur les apparences extérieures. (Haydock) --- Seigneur. La gloire est la récompense des bonnes œuvres. (Worthington) --- Voisin. Ce sens est conforme à l'hébreu sans points, (Geneb.) et plus beau que celui des Rabbins, "contre son propre intérêt", (Junius) "faire le mal", (Ainsworth) "amitié", (Symmachus) ou « s'affliger.

" (Saint Jérôme) --- Nous trouvons de tels vœux fortement appliqués, Numéro xxx. 3., et Deutéronome xxiii. 21. (Calmet) --- Protestants, " qui jure pour son propre mal, et ne change pas. " ( Haydock) --- Il fallait souhaiter que les serments ne soient pas nécessaires. (Calmet) --- Mais quand ils le sont, le Seigneur doit être l'arbitre de la vérité, et non des idoles ; comme en jurant, nous témoignons que nous croyons Dieu est la vérité souveraine, et ainsi honorer son nom.Voir Lévitique XIX 12., et Matthieu v. 33. (Haydock)